回答——马丁·海德格尔说话了《他说，你听，结果，随意。。。》

现代西方哲学主要分为两大流派，一是科学主义，一是人本主义。

科学主义主要源于法国哲学家孔德的实证主义，强调追求“确实的”知识，强调知识只能是建立在经验范围内的“实证”基础之上{作为大众传播理论体系的欧洲来源，孔德的实证主义影响是非常广泛和深远的，以至于后来的大众传播理论在美国建立后诞生了以芝加哥学派为主的经验学派，主张以经验性的方法来研究大众传播，并由此发展并建立了大众传播五大研究领域：控制分析，受众分析，内容分析，媒介研究和效果研究。主要代表人物有大众传播四大奠基人（拉扎斯菲尔德、拉斯维尔、霍夫兰、勒温）和其建立者施拉姆。其主要的经验性研究方法如宣传分析、说服效果、群体动力等多受孔德的影响}。20世纪的逻辑实证主义便是科学主义思潮的主要代表。

人本主义发源于19世纪德国哲学家叔本华和尼采的唯意志论哲学，认为意志是世界万物的本源和基础。20世纪西方人本主义哲学的重要代表是存在主义。存在主义关注个人的存在，认为人的本质是自由，强调个人选择在人生和社会历史发展中的重要性。

存在主义最重要最著名的代表人物恐怕要说是萨特了，因其《存在与虚无》和《存在主义是一种人道主义》而闻名天下，更因其与波伏娃的爱情而为更广泛的大众所知（至少可以这么说，许多到巴黎去旅游的人，必定会去看他们合葬的墓和去他们常常喝咖啡的馆子里坐一坐，谓之“寻访大师”，然而，事实上有多少人根本就没有读过他们的作品？恐怕不在少数吧），在大众眼里似乎存在主义便是萨特的了。我们早期的存在主义最最最重要的代表人物马丁·海德格尔就这样被无心的遗忘了。

海德格尔认为人的一生是一场悲剧，人的存在状态是“烦”、“畏”、“死”、“沉沦”等等。人生多忧患、多烦恼，本不是存在主义独有的命题，但是将这些情感作为人存在的本体属性进行论证便是海德格尔的独特之处和伟大之处了。

他多将人的境遇放于较极端的环境中，以此来考验人的意志，考察人存在的目的、意义或是说考察人存在的本质，并由此强调人存在的本体属性便是人所拥有的情感，在此海德格尔强调人的悲剧情绪，体现一种人生的悲剧情结，他认为正是这种悲剧情绪使人在冷酷异境的世界里得以坚持着存活下去并不断探究人存在的本意，即自由、自我的存在、自我意识的升华等等。

尽管也有不少学者在批判海德格尔关于其存在主义的这种悲剧情结，认为它是消极悲观厌世的，对人在冷酷的现实世界里的生存产生不良影响，容易把人引向悲观的境地，从而导致个人在社会化的过程中出现了一系列的问题并很可能由此引发更大范围的社会问题，但是海德格尔在西方现代哲学史上的贡献却是不可磨灭的，包括其对早期存在主义的探索与思考，不仅给当时的社会带来一股独特的风，使人从不同的角度去思考人存在的意义以及存在的目的是何为，更为后来为世人熟知的存在主义大师萨特和加缪等都产生了深远的影响。大师的智慧借着后者的光芒，长途跋涉经由时间慢慢闪现，不慌不忙、不紧不慢、从容不迫的存在的。。。

海德格尔的一生难以评断，他在二战期间陷入纳粹并拒绝检讨为世人所争议、诟病（这和在世的君特·格拉斯容易被人拿来评对），然而其在现代哲学史上的贡献却也不可动摇，他思想的星辉依旧在闪耀。逝者已矣，后人的评说自有更后面的人去评说，所有的评说都终将湮没在时间的长河中，最后剩下些什么，千年万年，自见揭晓。

《回答--马丁·海德格尔说话了》。

是的，大师说话了，剩下的便是你们的事了。他说，你听，结果评说如何，随你意。

回答，马丁·海德格尔说话了。。。。