格调《我牛叉用得着你表扬么？》

2009-01-18 19:25:45

三六九等啊三六九等，是谁发明了这个词儿？

《格调》也给美国人民细细分成了9等。

其实具体分析时还差不多是按高中低三级来说。

按书中的说法：

高层空虚，充裕的不知道该追求什么，所以愚蠢又冷漠。

中层惶恐，不上不下的，又怕掉到底层，又拼命伪装高层，还装不像，所以愚蠢又虚伪。

底层愚蠢，没什么可说的，一代蠢，代代蠢，就是愚蠢愚蠢又愚蠢。

读者看这本书的时候，难免对照书中描写详细的衣食住行言谈举止，把自己对号入座。

入座之后就是愤怒。因为它告诉我们：且不说中低层，就连高层也别臭美，只要你是作为阶层中的一员，就根本不能算作一个“人”，只能算作挂着“高”“中”“低”三种标牌的一个“种类”的组成部分，一大块臭奶酪上的一小坨。这三个标牌看上去差异极大，但它们的共同之处就是，丑陋。

特想抽这个作者吧？多无聊呀您，偏偏骂人揭短儿、打人打脸、专门踢人家窝心脚。

但是，千万别一怒之下就把看一半的书扔下呀！最后还有个“另类篇”呢。

这部分讲，如果您有才华，有创造力，有想象力，您就可以不在乎别人看法，您就特立独行了，您就跳出那丑陋的9等了。比如作家啦，音乐人啦，之类的。

如此说来，另类的标牌，看上去可比高，中，低要漂亮多了，别致多了——

哦，穿着随便舒适，养爬行类宠物，朋友留宿随意睡沙发而不是正正经经睡客房……这都是另类的表现呀……这些事儿中的一些，一两件，我起码也做过，那我就不算丑陋的9等了吧？我是牛逼的另类了吧？起码跟另类沾边儿了吧？

您美了么？您又有什么可美的？您这一美可就恰恰不另类了。另类还干嘛跟那9层一样，容许这个什么什么的作者，给你挂标牌呢？虽然这个标牌看上去很美。

您要真另类，他夸您您就该抽他——我那纯天然的牛逼，用得着你表扬么？

总之，甭管是哪层哪种，看完《格调》，都觉得添堵了，都觉得自己遭到羞辱了。

其实书名改成《怎样做上等人》《怎样摆脱中产阶级》《怎样不露怯》……之类的，就显得没这么恶毒了，而成了一本工具书，指导怎样装逼的工具书。

装逼这个说法，太烂俗了，太无力了。我改正一下：指导您怎样伪装您所不具备的爱好和习惯，以及热情和素质。

虽然这本书纯属人见人抽型的，但还值得一看。起码它能教你怎样识破他人装逼的伎俩，让你更清楚地看到，咱们生活在一个人人时时处处漏洞百出的世界中。

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研究给这本书写评论的人，也是很有趣的。

比如，不少人拿出一种不认真的态度，调侃一下。这本书本来是很恶毒的，各个层次等级都让它给攻击了，揭了伤疤了。可你一旦调侃它，就显得你那么不把它当回事，它的恶毒好像对你就不起作用了，所以你也就不是9层中人了，起码是个另类，甚至比另类还要高一点点。这是不是有点像……蒙眼挨打不记仇？像阿q的精神胜利法？

我准备接着看保罗福赛尔的《恶俗》了。

从心里说，我真喜欢这个恶毒尖刻的家伙，但为什么只说他写的东西“还行”？因为他光揭伤疤了，没给咱们一块创可贴，光指出咱们丑陋愚蠢了，没告诉咱怎么改善。

甚至，他还说，中产阶级最热衷向上爬，可怎么假装也不像上等人。

更甚至，他还说，另类要靠天分——这是我猜的，我认为想象力，创造力都属于天分——没天分的那就没任何希望了呗。

现实让保罗福赛尔很看不惯，于是他要给现实中的每个人添点儿堵。

我们假装看得很开心，一点儿都不堵得慌，无非是想告诉保罗福赛尔：您没得逞。

但事实上他有没有得逞，只有我们自己心里清楚了。