叫魂《叫魂读书笔记》

P59：“北京人很久以来便习惯于将一般乞丐叫做‘叫化子’，这种叫法便是来自于‘募化’一词——……”（徐珂：《清稗类钞》，第5475页。）

P70：“予一向怜爱群臣，听其自便，不愿剃头者不强；今既纷纷如此说，便该传旨，叫官民尽皆剃头。”（多尔衮摄政日记（1645年6月22日））

P71：“尤其令人惊奇的是，削发令本身并未作为单独的条款或子目出现在《大清律例》或《大清会典》的任何一个版本中。或许，对于新政权的统治者们来说，不管他们推行这一法令的的态度多么坚定，却仍希望把它留在正式成文的法律文本之外。对削发令的实行，或者将不涉及《大清律例》和《大清会典》，或者将以《大清律例》中关于谋叛的一般条款为依据——这些条款的绝大部分都是从以前各朝的律例中继承下来的，因而也具有更为深厚的合法性。”

P75：“削发令本身由此成了满清皇帝用来测试臣民的一块试金石。”