遇《遇·和艳遇无关》

差不多是半年前，看过王斌老师《遇》的稿子，当时没有出成，觉得稿子的尺度实在是大了一些，搞得周围小编老讲我“你看黄***看的还挺带劲。”我也没话说。

小说走的是灵肉的路子，算是老套子了，差不多十年前，从卫慧一帮人肇始，就是爱写这种玩意儿。虽然十年后再看《上海宝贝》，竟是自我臆想、投怀送抱的段子，比现在“装”的手腕差远了，可当时市场不饱和、读者蜂拥，出版方走运，也是自然。不过今天再看这种灵肉的东西，不由觉得王斌老师一颗红心，还敢写这种玩意儿，厉害！现在还有几个人为灵肉分家觉得不爽，大家早就了了，灵肉本来就是可以分家的，再不两厢疼痛、捉襟见肘，假惺惺挣扎半天，谁怜悯谁，何必？所以这会儿还能看到一本小说讲的是“灵肉分不分家”，倒是叫人觉得缅怀了。

大凡这种小说在情节上都不奇怪。《遇》讲的就是杜马和三个女人之间的“遇”，不单纯是艳遇，单纯的艳遇就完全写“肉”好了，不扯“灵”，王斌老师在种种“遇”之后，讲的是我们何以遇见一些人、一些事，或者不遇见，又或者遇不如不遇。这其中，人的主动性有多大，而所有的“遇”又对人来说意味着什么。

包括在小说的叙述中也可见，杜马时而离这个女人更近了，或者时而离那个女人更远了，所有的人物关系永远平衡在一种若即若离的暧昧之中，人物情感上面也尽是各样的暗示和会错意。但是这种不明朗的情节本身就是“灵肉”题材的传统因子，如果杜马的灵肉根本就是一体的话，他就不会在三个女人之间取舍不下，他不会离不开一个人的同时，又贪恋另外一个人的身体。虽然这种贪恋，最后在他自己看来，也变得晦暗起来。当然在小说的最后，王斌老师用了几处手法叫情节故意明朗，于是读者这边也可以读到一个相对完整的故事，但是从尽善尽美来讲，结局仓促了一点。

但是也只能仓促一点了，事实上，这部小说已经写了十年，虽然其间多次搁笔。就是说杜马和几个女人在作者笔下断断续续地成长了十年。时间是个很传统的考量，并且已经不值几毛钱了，今天全是“结果论”。十年能发生多少事情，郭敬明同学都可以从“新概念”爬到长江文艺的“骨干”里面去了。于是想到还有人花十年的时间去写一部小说，这里面对于文字和文字之外的慎重，也是难得了。虽然这种慎重和“出一本，淹死一本”的市场有些格格不入。

王斌老师本人是长的很“正”的，而他这本《遇》的道德底线只截在了脐下三寸，估计会叫不少人跌眼镜；而有道德洁癖的好同志去读的话，估计会有生理反映，肯定会不耻杜马的“生活”。但是确实有一小撮人就是像杜马这么活着，并且自我合理化这种活着的意义。

因为小说背景环境就是大举入侵的城市化、现代化，传统价值的崩塌、崭新价值的空白或者模棱两可。于是当社会环境和机制不能在为“杜马们”提供价值指向和生存意义的时候，他们也只能晃晃悠悠的去自己寻找了精神向度了。虽然在这种寻找中，会有一些灵肉上断裂、失衡的东西，但又是确实存在的。所以如果真的读下去，会发现“脏”里面也有一种很干净的东西。所以与其说小说处处写到了性，不如说小说处处写了性之后千奇百怪的原因，并且这种原因远比性本身更加充满欲望，而性也不过就是一个殊途同归的结尾罢了。再怎么说，这都比装纯的故事正常吧！

因为王斌老师这几年一直在做电影编剧，写剧本出身，于是语言上总能丁是丁、卯是卯；虽然具体到小说的虚构层面，又是和剧本的先验式创作完全不同的。毕竟，这种灵肉的东西，非常非常容易滥情，文学爱好者稍微一抒情，就能叫正常读者满地找鸡皮。所以这种小说能够写的精神正常，单纯、一目了然，反而更容易提供给读者想入非非的意淫空间，从而将这场阅读有可能引向深入。

当然这种深入视乎读者个体修为，淫者见淫。不是所有人都愿意、有必要、或者有能力深入。看肉，或者非要将肉看的入木三分，继而升华，都是无可无不可的。拔高是所有出版人都要做的事，但是单纯说《遇》的故事，也很过瘾。我算是80后，王斌老师60后，小说写的是70后的事儿，差不多跨了20年，层层都有代沟，但层层人物都可找到自己的对位，值了。

说小说难得写的不滥情，但是有两处还是稍稍过了一点。一处是余华的“鼎力推荐”，讲王斌这回终于“遇”到了自己真正的职业——写作。两个人是20几年的朋友了，但朋友之间，也不带这么讲话的，酸！；在一处就是“后记”了，终于 “晚节不保”，终于还是倒了几篇儿自己写作的苦水，毕竟十年的变化，虽然看了觉得矫情，但是可以理解。

包括小说出版之后，很多人也跟王斌讲：要拍电影的话，这部应该很牛B的。只是我想，到时，要分级吧！

附笔：觉得《遇》的封面设计的不怎么样。总是这样，流产的书稿，别人做了，还忿忿！