我与你《我-你 vs. 我-永恒的你》

在《我与你》里面，我们几乎看不到犹太教的痕迹，“对话-关系哲学”和“对话式的上帝观”完全是站在人类的高度上分析和解决人类共同的精神课题。但我们必须看到，犹太教信仰传统是布伯思想的历史根基，布伯的思想是他将犹太教哈西德主义精神与其他东西方伟大精神传统相融合的结果，是他对犹太教精神的民族性和人类性高度统一的创造性表达。

布伯强调，犹太人的使命就是要作人类共同体的开端和榜样，使全人类各民族在追求统一、和平和正义的生活中，结成一个真正的关系共同体。犹太民族的特殊性体现在其特殊的传统和使命之中；布伯说，犹太教的传统就是对话的传统，就是在对话中克服分裂性和二元性追求统一性的传统；犹太人的使命就是发扬这一传统，在与各民族的对话中实现伟大的和平，实现人类各民族在对话式上帝信仰中的复兴、超越和同在。在这个意义上，犹太人是上帝的“头生子”，是人类“东方的使徒”；在这个意义上，犹太民族是人类和平的使者，因为她的神圣理想就是“与上帝同在的真正的共同体”和“与人类同在的真正的共同体”二者的统一。因为要象爱上帝一样热爱整个人类，因为要在人间实现上帝的正义，犹太民族才成为“上帝的民族”。

关系的本质要素是爱；爱是最高的超越性原则。只有在爱的关系活动里，在现世生活的对话关系性活动中，个体和团体才能真正超越个体特殊性的界限，才能超越所有苦难的记忆和仇恨的深渊，才能带来各民族精神传统在对话中真正的复兴和自我超越，才能带来人类在对话式上帝信仰中的和平、正义和统一。可以说这是布伯一生的追求，也是他全部思想的指归。