在看这本书快要接近尾声的时候,我就在想,我到底要站在一个什么样的角度来评论这本书。初想是,是否应该尝试去进入角色来看待钟跃民的人生,亦或是以一个旁观者的角度来评论钟跃民这种“在路上”的人生态度。看完以后发现,我对这部小说的感觉更多的一种世事沧桑,人情多变的苍凉感。
试想,如果我是钟跃民,看着一起出生入死的兄弟一个个的离开自己,发现最后自己居然仍然是截然一身,不知道我会是什么感觉。当然书的结尾并未写钟跃民是否孑然一身。如果我去安排情节,我会安排一个钟跃民站在高高的山顶上,看着落日回眸自己这一生的这样一个情节。或许像钟跃民这样的人,永远都不会感到寂寞和孤独吧。但也许他一直习惯了孤独,因为像他这样的一直“在路上”的人,是无法高唱“孤独的人都是可耻的”的。
钟跃民本身就是一个理想,就像都梁的另一部小说《亮剑》一样,尽管两本书的题材和内容有很大的差异,但李云龙和钟跃民这两个人却有着相同的特质。永远不认输,永远按照自己的方式来生活和为人处事。你很难说这样一种个人主义的行为方式到底是对是错。我们都习惯了群体生活,和大多数人站在一起,你会觉得自己是安全的。如果与大多数人不在一起,或者说,你是站在对立面的话,那么你就得小心点了。生活中的大多数人会给你使绊子,迫使你不自觉的站在他们那一边。
钟跃民是一个理想,在生活中好像看不到这样一种人,执着的以自己为中心,渴望去获得更多的尝试。但站在另一个角度来看,钟跃民何尝又不是自私的,因为他是彻彻底底的为自己在活,活出自己人生的精彩。而现实中的大多数人,与其说是为自己在活,不如说是为别人在活。要知道,没有人能超越人情之外,除非你是鲁宾逊。
人都是渴望自由的,但是自由却是有底线的。即使是钟跃民,他依然有他的自由底线,那就是在不违反法律的情况下追求他的自由。即使他再怎么不愿看到宁伟死,他依然也是无能为力。只是相对于常人,钟跃民应该算是生活的强者,不为别的而活,为纯粹的理想活着。
不自觉又想起来张抗抗的一部小说《作女》。书中的主人公卓尔似乎也是一个和钟跃民有着相同气质的女性。她可以因为丈夫的***姿势不对而离婚,她也可以与一个萍水相逢的男人发生关系最后了无影踪无所牵挂。但想来,这都只是理想而已。钟跃民是一个理想,卓尔也是一个理想,我们如此的喜欢或者说崇拜这样的小说人物,或许只是因为在生活中我们所面对的情感上,道德上的,法律上的桎梏太多,当然也可以说你的生活不够精彩,至少在你看来是这样。但是要知道大多数的你我他还是像袁军,郑桐,陶桃一样,平庸着,世俗着,这才是真实的生活。
《血色浪漫》的结尾,钟跃民去探险去了,或许归来是遥遥无期。《作女》的结尾,没人知道卓尔去了哪里,她就像一个梦一样,随着时间的流逝,偶尔会被人想起。都梁和张抗抗也许都明白,钟跃民和卓尔这样的理想终归是会在现实的沙漠中销声匿迹的,没人会记得还有这样的人存在。就像你我他一样,看完小说,还是去过我们自己的日子。
本文由作者笔名:小小评论家 于 2023-03-26 08:20:55发表在本站,文章来源于网络,内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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