我与你《当你我相遇》

当你我相遇，我不再是原来的我，你也不再是原来的你。 但这并非你“影响”了我或我“改造”了你，而只是，你与我相依而“共在”。

当你我相遇的那一瞬间，我才成为我，你才成为你。 或者，在你我相遇的那一刹，你才呈现为你，我才呈现为我。

这说的正是：你与我之间的关系，离不开你，也离不开我，但是，“关系”，不是你的，不是我的。恰恰相反，是你和我，属于“关系”。

爱和信仰，不是名词，也不是动词，而是活泼泼的生命本身。

并不是人有爱、有信仰，而是人属于爱，属于信仰。是爱和信仰成就了人。

当一个人被看作另一个人的工具，就不是有人格的他或她，而是物化的“它”。

如果，“我”永远将他人视为满足我欲望、需求的工具或手段，那么，不仅他人不能成为“你”，“我”也将永远被囚困于异己的疏离与虚无之中。他人，或说“它人”，因此而必然就是地狱。

萨特的名言，应该改为“它人即地狱”。

如果“我”，从来没有接触到“你”，从来没有见识过“关系”，“我”怎么能够明白布伯在说什么呢？

另外，“确实，有不少沉湎在物之世界、醉心于经验物利用物之人，已替自己在此岸或彼岸世界构建出理念王国，以便当虚无侵袭之际可以其间寻得慰藉安宁。他们在理念世界的门前脱掉日常人生的鄙俗外套，披上圣洁罩袍，以能瞥见本原之在或必然之在而自鸣得意；但他之人生与其毫无关联。”

这，不正是阿伦特与海德格尔分道扬镳之处？！