追忆逝水年华《[ZT]许渊冲自传札记》

许渊冲自传札记

作者：和谐鸡

昨天借得许渊冲的《追忆逝水年华——从西南联大到巴黎大学》，如获至宝，因为时间已晚，今天回来才看完。书中妙语连珠，忍不住摘录下来，以供谈资。

一、文中记陈梦家讲《论语》，问许孔子的弟子有几个结了婚，许说不知道，他就自己回答说，“冠者五六人，”五六三十，三十个贤人结了婚；“童子六七人”，六七四十二，四十二个没结婚，正好七十二个贤人。

二、记刘文典教授讲曹丕《典论•论文》，一边讲一边抽烟，一支接一支，旁征博引，一小时只讲了一句。

三、记联大历史系一同学自制字谜：“无边落木萧萧下”。谜底是：日。南北朝宋齐梁陈四代，齐梁都姓萧，“萧萧下”就是“陈”，“陈”字无边就是“東”，“東”落木就是“日”。

四、梁思成的回忆：中国有句俗话，“文章是自己的好，老婆是人家的好。”可是对我来说，老婆是自己的好，文章是老婆的好。

五、许和同学出去玩，回来时都走不动了，大家就讨论爱人的标准，每条标准要用一个不同的英文字母开始，结果同意了二十六个英文词，分别是：能力、美丽、性格、学业、平等、家世、大方、健康、思想、公正、厚道、爱情、风度、清净、乐观、纯洁、资历、尊重、精神、信任、一致、贞节、勤劳、考验、年轻、热心。（请小火炉将这二十六个词返译成英文）

六、吴宓上课说，哲学是气体化的人生，诗是液体化的人生，小说是固体化的人生，戏剧是固体气化的人生。哲学重理，诗重情，小说重事，戏剧重变。

七、约翰逊博士名言：理论是因为正确才得到承认；伦理是因为得到承认才正确。

八、莫泮芹教授讲课从容不迫，写字如行云流水，毫不用力。他批评培根以前的骈文，批评蒲柏的诗：“创新不带头；弃旧莫落后”，把培根比作“文起八代之衰”的韩愈，把他言简意赅的散文比作外壳坚硬、营养丰富的核桃。

九、莫教授讲英国十八世纪四大报人——斯威夫特、艾迪生、斯蒂尔、约翰逊博士，斯蒂尔重“情”，艾迪生重“理”，是当代苏格拉底，斯威夫特重“讽”，约翰逊博士是《英文大辞典》的编者，法兰西学院四十位院士花四十年才编成《法语大辞典》，他一个人孤军奋战，八年就编成《英文大辞典》，比例是八比一千六。

十、冯友兰把人的精神境界分为四类：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。许说，宝玉偷吃胭脂，是自然境界，和袭人初试云雨，是功利境界，和宝钗结金玉良缘，从贾府的观点看，是道德境界，黛玉“魂归离恨天”后，他还“泪撒相思地”，可以说是天地境界。清华大学哲学系的章煜然说，自然境界如《庄子•逍遥游》的“越人断发文身”，功利境界如《孟子》中“叟不远千里而来，亦将有利于吾国乎？”的梁惠王，道德境界如说“王何必曰利，亦曰仁义而已矣！”的孟子，天地境界如《庄子•养生主》中解牛的庖丁。正在写《曹孟德论》的浙江大学历史系的王树椒说，不自觉地觉得曹坏，是自然境界，从魏的观点称曹是治世能臣，是功利境界，从汉的观点称曹是乱世奸雄，是道德境界，从历史的观点看曹，是天地境界。

一一、法国象征派诗人瓦雷里《风灵》一诗把灵感比作美人换衣一刹那***的胸脯，王佐良译：“无影也无踪，换内衣露胸，两件一刹那！”许译：“更衣一刹那，隐约见酥胸！”许因此揶揄道，有个士兵中了毒箭，去找外科医生，医生只把箭杆折断，说取出箭头是内科的事，

“两件一刹那”就是外科的译法。

一二、许把雨果比作世界文坛十项全能冠军，把“上穷碧落下黄泉”的但丁比作跳高名将，“排空驭气奔如电”的莎士比亚比作短跑短跑金牌，“铁骑突出刀枪鸣”的托尔斯泰比作长跑金奖，“大珠小珠落玉盘”的歌德则是五项全能冠军。