夢のおもちゃ工場《差别在于那一丝的诙谐》

大概日本和中国一样

不是指地接受能力或者文化底子上的一样

而是正经八百的青年人，作者，世界观以及责任感的发展路线

好像是一致的

太平盛世下的责任感自然就会变得很弱，成为自发的社会责任感

我们抛开异色或者猎奇的上线或者下线不说。

军国主义，或者战败国，美军军事基地的阴影，此类的种种，完全不在駕籠真太郎的笔下出现，或者严谨的说，不在这一册漫画中出现。

大致就是如此，从楣图一雄《14岁》或者花轮和一《無惨絵·英名二十八衆句》中世界化的社会责任感演绎出来的种种猎奇（细节）到丸尾的压抑偏执的描画《臆想惑星》或者偏猎奇的《玫瑰色怪物》，都是带有很明确的社会责任感在里面。

到駕籠真太郎完全无社会责任感（或自发的社会责任感），戏虐，轻松，粪便和尸体的偏好一览无余，不附加在其他文化（由历史衍生出的文化）背景，美学风格为依托，单纯的基于工业漫画（类似主流漫画的快餐漫画制作工艺）的输出，确实让人感到是有一丝诙谐和戏虐的。

我想起谢晋死前的一段话：“现在这些导演，第五代第六代，文学修养太差！太差！太差！”

异曲同工，但是这根是不是好东西没有矛盾。

现在在太平盛世（当然这两年年景不好）的中国，越来越多的青年人在失去传统的社会责任感，转变成一种自发的，我不进行破坏便是贡献的社会责任感中，駕籠真太郎的这一丝戏虐和诙谐便被放大了，变得更容易被接受，被追求，我看这个因为我酷的傻帽儿们接受了。

就是这样。

具体内容，有中文版，可以下载得到，自己去看吧。

作为读者而不是作者来说，看駕籠真太郎看得漫画下饭去吧。

另外，駕籠真太郎现在也在走大家都喜欢的当代艺术路线，顺应潮流。

谢谢。