美国精神的封闭《一名老右的不宽容》

这本《美国精神的封闭》一年前就看完了。当时本来想写篇书评，后来因为俗务缠身，就耽搁了。前两天，收拾书柜，又看见了它。重新翻了翻，读了几页，感觉依然良好。

实际上，当初读的时候，刚开始我非常不喜欢。艾伦·布鲁姆有那种文化老人的神经质，絮絮叨叨，什么都看不惯，特别招人烦。他说柏拉图好，我一点儿也不喜欢。他反对摇滚，我却喜欢的很。他攻击左仔的方式也让人看不惯。他说左仔自以为是，总以为老子天下最清醒，其实就像那些说“圣诞老人不存在”的野蛮孩子，根本享受不到幸福感——幸福来自于被“高贵的谎言”蒙在鼓里。尤其要命的是，有时他的话听上去就像左仔，例如他说“美国精神太开放了已经变得封闭”，这完全是辩证法嘛，废话一句。不过，此书慢慢读下去，耐着性子，却渐入佳境。这时，我发现这老东西骂来骂去，却不是卫道士。他追求是知识，是“明辨是非”，而不是“姿势”，知识界最新的潮流。例如这一段，他评论洛克的学说：

洛克的理性勤奋之人，作为一种典型，具有真诚的魅力，他没有虚伪的虔诚，按照自己的所思所想行事，追求自己的利益。当然，在他的自私背后潜藏着一种预期，自私比道德说教更有利于他人的利益，这种真诚的品格更多的体现为对伪善的嗤之以鼻，而不是对美德的一味赞扬。

他对“辩证法”的祸害也非常清醒，寥寥数句胜过了条分缕析：

我们对减少冲突的渴望解释了“辩证法”一词广为流行的原因，按我们的理解和马克思主义的理解，它以对立始，以综合终，所以一切魅力和诱惑都统一在和谐之中。哲学和伦理学最困难和最基本的原理是，“你不能既吃掉蛋糕又保留蛋糕”，但辩证法战胜了这个法则。

当然，作为一名坚定的保守主义者，他得通过袭击对手来证明自己。让人觉得快意的是，他是如此豪侠不羁，对于社会上形形***的左派，做到了“一个也不宽恕”，不腿软、不手软、不心软。

对于性解放，他说：“性革命必须推翻一切统治力量，，它们是人性和幸福的敌人。从爱中生出了恨，还乔装打扮成社会改革。一种世界观在性的支点上取得了平衡。”

对于女权主义：“在旧秩序之下，女人从属于男人，依靠男人；在新秩序下，女人孑然一身，她们需要男人，却不能指望他们，她们个性的自由发展受着阻碍。对于女人来说，现代性的承诺并没有真正兑现。”

对于革命文学： “人们能够期待某种文学的余辉，因为抨击资产阶级几乎成了作家的条件反射，难以释怀，这从如此多的人抱着这种痛恨不放即可得到证明，尽管纳粹和苏联体制也许更值得他们关注。为使仇恨的火焰永不熄灭，许多文学家把希特勒解释成一种资产阶级现象，他们凭借不断重复的力量把这些解释变成了自己手中的大棒。”

对于文化决定论：“文化这个观念，实际上就是维持某种类似于宗教的东西而不去谈论宗教的一种方式。文化是理性和宗教的综合物，它试图隐藏这两极之间的尖锐对立。”

对于平等主义：“平等主义意味着千人一面，因为它赋予那些僵化的人以力量，他们只能利用旧的价值，别人已经创造出的价值，它是没有活力的、其倡导者并不信奉的价值。”

对于马克思主义：“德国是列强中唯一没有发生革命的国家，马克思主义的创立部分是为了在德国掀起一场更宏大、更美好的革命，这是德国哲学的完美的自然结局，如同法国哲学在法国大革命中达到顶峰一样。当然，革命势必导致流血，这证明了人们爱自由胜过爱生命。”

对于价值相对论：“令我震惊的并非相对主义的不道德。令人诧异和可耻的是我们接受这种相对主义的教条主义态度，是对我们人生意义缺乏关切的随便态度。”

对于科学崇拜：“苏联自然科学的状况就是斯威夫特的预言的登峰造极的可怕表现。它是建立在科学基础上的暴政。在所有学科中只有自然科学，在所有人中只有自然科学家，能够迫使暴君不予干涉。”

对于学生造反：“在美国，让自己与众不同是很困难的，为了做到这有点，学生们用炫耀性怜悯取代了父亲的炫耀性消费。他们专心致志地向美国和第三世界的某些人做宣传，这些人不质疑他们的优越感，而且，按他们的想象，这些人会接受他们的领导。”

对于人文学科教授：“他们坚信平等主义的正义，然而他们却是稀有、高雅和出众的代理。他们与平等主义并不相宜，但他们的民主倾向和负罪感却驱使他们同它站在一起。”

如果艾伦·布鲁姆这种人来中国，估计几天就没小命了，不过捶死他的不是极权***，而是民主派知识分子。一个过来说他有文革批斗思维，再来一个说他没有爱与慈悲之心，又来一个说他刻意模仿鲁迅文风，接着连续来几个说他没有区别爱国与爱***，以为越右越好，专走极端，陷入意识形态争论，忽略了世界的多元性。三天两头敲打几下，这样还不死？必死无疑了。可怜的中国知识分子，一生和稀泥、装老好人、追求和谐，而不知道其天职在于争斗——知识和观念上的比拼竞技。为求至高无上的真理，何必在意所谓“语言暴力”，不妨就向对手报以老拳，这才是“吾爱吾师，吾更爱真理”嘛。一团和气，互相作揖，那是知识分子吗？那是党和***的团拜会，既无娱乐性，也无艺术性，只剩下干瘪的政治性。

读读艾伦·布鲁姆吧，爱的知识分子们，告别革命之后，让我们告别和谐。再过这一关，你们的白马王子德先生就会出现了。