边城《边城的边角》

边城的边角

——读沈从文《边城》

一座靠近边境的小城，一个老人，一个女孩子，一只黄狗，还有他们过去和未来的事情。这是沈从文给我们讲述的一个故事，给我们创造的一个不同的世界。

《边城》里的原本纯美、自然、明丽的感觉，是由它本身的地理位置说造成，与战争、血腥的隔绝，边城人民的边缘感。但是这种隔绝并不是永久的，而沈从文想表达的第一点就是这种纯真与残酷的社会现实的激烈冲撞。从翠翠以及他们个人的遭遇延展开来，就是整个边城或者说整个的处于边缘时间空间的民风的最边缘的纯朴感受到外部残酷现实的潜移默化的侵蚀。就仿佛是纯白明净的雪原，被肮脏给蹂躏。这里面有金钱、地位与纯粹爱情的矛盾；有来自道德和封建的困扰；有对未来未知的恐惧……碾坊和渡船、车路和马路的矛盾，利益与不计利益的爱情和生活方式的抉择。

再者就是这种纯真与生命现实的冲撞。翠翠与爷爷，沈从文本身设置的人物就具有时间的不可逆转性。文中翠翠多次突兀地想到爷爷会不会死；爷爷也多次问，如果我死了，翠翠该怎么办。翠翠的回答总是，爷爷你疯了，别说疯话了。这本身就是生命对自然规律的恐惧和担忧。因为生命的规律是现实的，客观的，但是这种现实和客观在这种纯真面前竟显得那么的没有人情味，显得冷漠和冷酷了。翠翠的长大就代表着爷爷的老去，这也是翠翠的眷恋和不舍，更是一种成长所带来的隐痛。因此这祖孙二人的命运也就足以显得让人怜恤和唏嘘的了。

还有的就是童年和成长。沈从文对翠翠的童年的描述恬静地如湘西清澈明快的溪水，活泼、透明，毫无尘杂。这是美的人情、人性和童年。如此美好的童年与各种现实的对比，是一种“梦”与“真”的结合，理想化的现实。其中温暖明媚，但后面却隐伏着很深的悲剧感。对于童年的成长，本身就是一个过渡的时期，纯纯的本真，淡淡的忧郁的人生前景，在这个特殊时期心理的微妙变化其实是最特别和细腻的。告别童年，走向成长，人生的必经阶段，翠翠一样感受着甜美和残忍走过。

从《边城》的人物上来分析，沈从文设置了翠翠、爷爷、天保、傩送、顺顺等性格鲜明的人物，是值得我们一个一个品味的。先是翠翠，就像沈从文自己说的，“翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头的黄麂一样，从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气。”这是翠翠性格的最初体现，整个的故事也是围绕这个恬静如水的湘西少女展开的，她身上的人性的美好纯真是沈从文对湘西少女的喜爱和赞美，她不是她一个人，而是代表了湘西少女的最原始的美。

爷爷是翠翠的守护者，是她童年的守护者，这个老实淳朴得有些倔的老头，摆渡为生，五十年如一日，在赤贫但充足地与翠翠相依为命。在自己的女儿与翠翠的父亲殉情之后担负起了抚养翠翠的使命，并且没有一刻的离开。就像他五十年如一日的摆渡一样。爷爷性格中的淳朴善良在翠翠身上也是有继承的，他不看中金钱名誉，只为翠翠的幸福，他不愿翠翠再重蹈他母亲的覆辙，冲破了封建包办婚姻的束缚，这在那个时代的老一辈人中是很难以做到的。他更加民主，认为婚姻是年轻人的自由，因为这是有关翠翠一生的大事件。但是翠翠始终是要长大的，爷爷也始终是要老去的，在翠翠告别童年的时候，爷爷死去。

天保在文章的一半左右就死去了，虽是如此，但他身上的那种湘西汉子的仗义、忠厚和能干都表现得淋漓尽致。作为兄长，也是如此顾及手足情深的，虽然对于自身的爱情是个悲剧，最终对于自己也是个悲剧，但他的勇敢和热情仍是为人所称道的。他的死是必须，因为只有他死，才能显示现实的残酷，才能促使翠翠的忽然成长。

至于傩送，他健康、热情、浪漫、拥有美好的歌声，这些都促使他打动翠翠。但是在他身上矛盾也最明显，当他的哥哥死去的时候，他也会受到封建思想的蒙昧，而冷淡。也许傩送最后选择适时的退出，或者说是同时的躲避，不失是一种讨巧的方法。

顺顺是当地的张水码头，出手大方洒脱，慷慨而又能济人之急，同时又理解失意人的心情，在当地有很高的声望，这是其性格中的豪爽，大气。对于儿子的婚姻也是不加以干涉，即使到天保死之后，对于翠翠和她爷爷也是仍然慷慨。这种正是湘西人性格中的无私和慷慨的表现，是没有什么个人观念的自然文明。

再从《边城》的艺术特色上讲，沈从文用质朴本真的语言大量的篇幅写湘西的民风民俗，并且大量地描绘边城的景状，为的是表达家乡的那种，浪漫、自由、自然、舒展的生命形式。不仅是将湘西人民的原本生活写实地展示，更是要把湘西人民的精神提升到一个天上人间，用他独特的抒情方式把这二者相结合，来表达对家乡人民的热爱和赞美。虽然《边城》的结局是具悲剧色彩的，但是其清澈的语句给当时的文坛吹去一股清新自然的明媚之风，并且又创造了一个现实边缘的淳朴世界。

《边城》是一首清澈的歌曲，从湘西一直流到大江南北，从那个时代一直流到现在并且会一直流淌下去。