柏拉圖式性愛《为什么柏拉图？》

“有一個我很喜歡的故事。

神明創造人類，也給了人類各種﹁心﹂。

但是祂卻粗心大意地忘了把﹁羞恥心﹂放進去了。

但是，人類卻已經成型了。

那麼該如何才可以把忘了放進去的﹁羞恥心﹂放進去呢？

﹁從這裡可以放進去嗎…？﹂結果，極為煩惱的神明將﹁羞恥心﹂放在﹁那裡﹂了。原本，那裡是用來排泄東西至體外的洞。

﹁羞恥心﹂似乎非常的排斥﹁那裡﹂。

﹁那我要立下條件，以後如果有其他的東西進來了，我可以馬上跑出來。﹂

神明接受了這項條件。

有時候會想起來。

我在感到寂寞的瞬間，想起了那個拒絕我單純愛情的他。

﹁即使如此，我還是愛著你。﹂我希望你能夠感覺到我這份單純的感受。

﹁你不愛我了嗎？﹂然後，我回想起了不安。

這時響起了一陣缺少﹁心﹂的聲音。

我一直不斷尋找，

從出生開始就一直持續尋找，要尋找一個能製造出互相契合的心的對象。

但是還真是不好找呢！

﹁焦急﹂、﹁不安﹂、﹁寂寞﹂、﹁太勉強了﹂等等的感覺都一起湧上心頭。

我發現了一個事實，什麼完美的心，是根本不可能被製造出來的。

雖然如此，我還是想被融合在其中。

我發覺了只要在做愛的時候，兩個人就能夠合而為一。

在釦子一顆顆被解開的時候，心也慢慢地剝落了。

裸體的我是這麼想著。

我愛我所愛的人的身體。

我愛原本我覺得很髒的地方。

我想愛撫你那醜陋的地方。”

这是饭岛爱在自传《柏拉图式***》尾声的话。饭岛爱对于八十年代出生的我们大概并不特别熟悉，我们那一代人床底下，案头边，厕所旮旯里收藏的是***，武藤兰，小泽玛丽亚，对丁字女皇只是有所耳闻，她的作品我一部也没有看过，但看过她的自传后对这样一个感情细腻，性情直率之人的离世还是扼腕叹息。像她自己说的，“绕了好大的一个圈子才知道家庭，恋人，朋友的重要性”，生活的可悲在于，她孜孜以求的爱情到头来得到的却只有性。国人对她的意义和印象多数定义在对几代淫民的启蒙教育，但看看她的自传，谈不上字字珠玑，但她率真坦诚，表里如一的性格一定会让那些谈性变色，见暧昧红房子扭头的人心中一震。这种震动也许对以后的人生态度不会产生多大影响，但如果它能触动和抵消哪怕一点点鄙夷，如果还能给麻木的你强化一下万岁的理解重要性，如果能将你脑子里对所有这些从事身体艺术的艺人们的“A”标签划掉，那就是饭岛爱，就是所有奋战在AV一线的艺人们屈辱的安慰了。

PS: 延伸欣赏金基德的《坏小子》和《雏妓》，注：金基德是我个人认为对边缘人群（主要是妓女）关注得最多的一位导演，他摄影镜头下的妓女首先是人，然后是人，最后还是人。“人”，一个欲语还休/羞，但被说了亿万年的高等动物。

书籍《上海妓女：19-20世纪中国的卖淫与性》（安克强著），《我十三岁妓女吸毒者……》（ 凯.赫尔曼 霍斯特.里克著），《青楼文化》（孔庆东著）

http://yanhaibing.blogspot.com/2008/12/blog-post_27.html