绝版魏晋《绝望中绽放的绚烂》

文/卡珊德拉

还是魏风华的解读系列。

这次是《世说新语》。

《世说新语》可以说是我最喜欢的一本书。然而不同年龄阶段对它的喜欢，其涵义是不同的。

第一次看这本书是在大学时代。那时候，“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。” 书中人物的洒脱，非常切合那时的心态。

看到阮籍作穷途之哭，王徽之兴尽而返，七贤竹林狂饮，悠然神往之，道魏晋名士真风流。为他们能够完全随心所欲，维持心灵的自由，超然于红尘之上心折不已。 写字说话会刻意效仿，现在回想起来，当年真是幼稚可笑。

因为，那时我是不能真正理解他们的行为的。

如今却似乎有些明白了。

他们的不拘礼法、恣意妄为与当时令人绝望的社会环境紧密相关的。魏风华解说中有一段对当时社会背景的描述，当时的士族沉迷于五石散这种***，醉生梦死。其深刻的原因是人们对这个年代和社会已经失去了信心。

晋代，战争和政变不断，社会动荡不安，朝廷对不与自己合作的势力，比如竹林七贤进行了残酷的打压，嵇康更因此被杀。整个社会弥漫着绝望和死亡的气息。所以，阮藉在前方无路可走的时候，只能感怀而哭；王徽之毫不关心自己的工作，有人问他官职是做什么的，他迷惘的回答大概是管马的；王恺与石崇变态般的斗富；嵇康厌恶虚伪的司马氏，高傲的拒绝了做官的邀请，不惜一死……

对社会、对人生、对生活都已经绝望，所以他们反而完全不在乎普通人重视的功名利禄，只求尽情做一个自己，于是他们的行为形成了中国历史上一个独树一帜的现象“魏晋风流”。

风流的表象下，是深深的绝望和悲凉。

所以《世说》中的人物，我现在最佩服的是谢安。文可安邦，武可定国，不愧是百年世家贵族的精英和最后的代表。这个既精通老庄，长于权谋的高手，又是一代名将，对强敌似闲庭信步的谢安，在那个绝望的时代，逆流而上，留下了最明亮璀璨的光芒……

也许过几年，我对《世说》又有了新的想法，那是阮藉之哭或者含义又不相同了......