走尽的桥《中世》

曾经定期去图书馆借书看，但因为借书就要经历去图书馆借书登记，在期限之内归还，整个人觉得特别不自由，所以没有坚持下来。

那段时间看了很多日本的小说，因为尤其喜欢三岛由纪夫，就把三岛由纪夫的小说全都看了个遍。

比起大名鼎鼎的《金阁寺》来说，我非常钟爱的，是《奔马》和《中世》这两部作品。

第一次看到中世的时候，我是震惊的，然后立马写了个短评。

【《走进的桥》里第二篇是《中世》。我第一次读看了开始就震惊了。反复的又看了几遍。

菊若，灵海，义政公，绫织，郑阿，借由义尚公的死展开世间纠葛。生死，爱恋，哀思，招魂，永生，整篇笼罩在诡异的气氛里，《中世》的美带着凛烈的狂气。

爱慕义尚公的菊若对灵海说：“师傅哟，像公那样稀世的贵人出现在世上，不是末世的标志是什么呢？在不再归来的时世末了，公的出现不正意味着那时世吗？”

后面写道：“不，杀就是理解。在各种理解的方式中，最美最哀切的方式就是杀死。”

让人震动不已。

故事的高潮，一边是被附身的菊若，失常的绫织，震动的义尚公，另外一边是暗自杀死老龟的郑阿，狂气诡异的死后托魂和静谧的杀亡交织在一起，仿佛能看见那映出腐烂世间宫殿一角的星空般灿烂的水池，伴随着喧嚣过后静谧的非世间的声音。】

时隔多年之后重看中世，虽然感觉略显辞藻堆砌，仍充满少年心气，故事狂放，场景描写极其美丽。

那么中世这个故事说的是什么呢？故事从幕府大将军足利义尚的死说起。（以下有全篇剧透）

【足利义尚（1465年12月11日－1489年4月26日）是室町时代中期室町幕府第9代征夷大将军。父亲为第8代将军足利义政，母亲为其侧室日野重政之女日野富子。足利义尚曾与叔父足利义视争夺将军继承权，史称应仁之乱。不少大名介入了这场将军职务继承斗争中。最终足利义尚在争权中胜利，成功成为新任将军，但将军的权威开始衰退。义尚致力于恢复幕府昔日的权威，积极改革幕政，并讨伐反对幕府的六角氏，但最终在征讨六角氏期间病死于军中。】

失去爱子的义政公沉浸在悲伤中无法自拔，灵海禅师出现在他的面前，想要解开他的心结，但是失败了，于是离开了东山殿回到了兰若寺。

猿乐的菊若君前来参拜灵海禅师。

【猿乐又称“申乐”，是日本古代、中世表演艺术之一。能乐和狂言的源流。平安时代猿乐和散乐内容几乎相同，镰仓时代增加了模仿和歌舞的要素，成为寺院，神社祭典的表演艺术，并由此诞生专业的艺术组织，具有一定的垄断权（猿乐座）。室町时代，成为“能”的同义词。】

菊若是个异常美丽的少年，他因为义尚公的死而悲痛，想要获得解脱。灵海禅师看穿了他纠结的内心，菊若便对他讲起了义尚公的故事。义尚公之于他即凛然又洒脱，是高贵的憧憬和爱人。因为痛苦而战栗的菊若的身影深深打动了灵海禅师。

颓废的义政公正笼居不出，身体也日渐衰弱。有一天暴雨之后，一只草色大龟爬入了屋内，阴霾又澄澈的美，让义政公暂时有了精神寄托。恍惚的院中深夜，义政公仿佛看到了义尚公，然而只模糊的摸到了记忆中他的衣袖。

悲叹的义政公终日与老龟一起不眠不休，这样的状态让医师们感觉无药可医，其中一人说道，看来治疗义政公的病寻常药都不行，只有不死之药了。而一名老医生郑阿竟然想要找到不死之药，从室町出发了。

执着的义政公找来了巫女们试图召回义尚公，但是降灵仪式以失败而告终，义政公留下了其中一名年轻美丽的巫女绫织。

老医生郑阿踏上了求不死药的旅程，因为对此的执着与挫败，在北九州港口的他困惑而悲哀的哭泣着。有人卖给他***，在烟雾的梦中，郑阿仿佛做了无头无绪的梦，在梦中他出现在百年之前的福州街道，是一位成功的海商。原来有人说他身上流着唐人的血，港口是祖先的命运，这些都是真的。

逃离了***之地，他再次遇到了之前有过一面之缘的商人。在古老的唐纸中，郑阿发现了不死之药的只言片语，狂喜之后悲愁的叹息，因为那关键之处字迹模糊。

菊若是想剃发的，但是德高望重的灵海禅师竟然被其吸引而打破了戒律。施主们看到二人相携漫步的身影，简直目瞪口呆。然而这二人对周遭充耳不闻，沉默的生活着，直到看到了山中盛放的曼珠沙华，看到了雷火击中了桧树，这些都是凶兆。

巫女绫织在陷入对义政公的爱恋之后，便觉自己丧失了过去明晰清澈的洞察能力，从前不能而今更不能召请出义尚公的灵魂了，她的心被爱与困惑纠缠着。看着顺从的绫织，义政公想起了菊若，他们曾经一起观看祗园祭，也许他可以召唤出义尚公的灵魂。

在义政的注视下，绫织以菊若为容纳之所而招魂，像狂风中的莲花一样，菊若如梦境般摇摆着；在门前庭院里，郑阿找到了老龟，不死药中需要的，正是老龟的脑髓，在对视中，郑阿理解了老龟。

沉睡的菊若于深夜中站了起来，以危险又美丽的姿态，感受到神力复苏的绫织狂热的盯着菊若，在对视中，他的脸渐渐幻化成义尚公的姿容。

深更的池边，郑阿杀死了老龟，将尸骸沉入映满星光的池中，在绫织的怀抱里菊若说出了义尚公的语言。

灵海禅师再次见到的是衰弱憔悴失魂落魄的菊若，窥探了不该窥探的东西，他仿佛丧失了人类的语言，只在梦中不断痛苦的呜咽着，直到绫织再次出现在菊若的眼前，他才恢复生机，在黎明中，二人携扶着走下山道。

传闻在后来，他们握手沉入水中，而灵海则伏刃而亡。

东山殿里，对于龟之死和绫织失踪恍若无闻，容光焕发的义政公正举办筵席，人们享受着当下的幸福。

郑阿在恭贺之后辞行，向福州而去。

1946年写完《中世》的三岛由纪夫21岁，天才与凡人的差距，不提也罢。

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