中国思想史《是不是应当有两种思想史呢？》

这套三卷本的书，我才开始读他的导论。

葛兆光关于思想史写作的疑问，我想有两个重要的原因：

1、确实存在两种思想史，一种是精英的思想史，另一种是一般社会的思想史。由于现代思想体系产生于欧洲，所以，西方思想史就自然被书写为精英思想家的思想史，而一般社会的思想史就被遮蔽住了；

2、中国思想不成科学体系，多为一般论述，说白了，如果不关照一般社会思想，其实难以成史成书。所以，在精英思想史的褴褛之下，一般社会的思想史就显露了出来。

但是，我同样怀疑，把两种思想史混淆起来书写就是葛教授的新写法吗？由于还没有研读他的正册，还不能下结论。

不过，我觉得把两种思想史混在一起书写，不是彰显了社会运动历史的事实，而是掩盖了一种可能的历史新方法——这种新方法，是我在读西方思想史时隐隐觉察的。