我是鸡汤《书摘》

想证明自己比别人聪明的举动，就已证明自己比别人笨了

如果一个人永远只有一个爱好，一种表达方式，一个方向，一根筋——这种活法约等于把自己托付给单一雇主，只要一错，就全输了。好奇心可以多一点，兴致可以扩散一些，这样会有腾挪的余地。人的一辈子，别人用再大的理想来哄你，都不要太投入，留一手——它很有坏掉的可能

只有坚持人格独立和自由，你才能得到真正的爱情，也就是说，他们是爱情的前提。

学会接受现实，与那些对自己不利的观念妥协共存。别人一嫌自己个子矮，就要扯到自己的才华与心灵，然后举自己的表哥拿破仑作佐证，这种论述方法除了麻痹自己以外，没有任何作用。到了最后，认为只有矮个子才值得女生爱——有大把这样的人——那就算彻底毁了。要别人不在乎自己的小个子，自己首先要不在乎才合逻辑吧？

健全的生活是有钱有闲。有闲没钱，闲得没有尊严；有钱没闲，生活得像机器。

如果每个人都因为别人的做法和想法与自己不同，就陷入悲哀，然后到正义的阴影里哭，那么，正义的阴影里人口密度就会太高，以至于发生窒息死亡的事件。所谓的正义能够成立，重要的前提就是容忍异端。

遭受不幸的最不幸的后果是，把以后人生的所有事件都归因于遭受的不幸。如果可能的话，你应该把自卑，配不上他，害他一辈子之类的错误归因尽快去掉。这么想，并不会增添一个优秀男人的荣耀，也不能表达对他的欣赏与尊重，反而对他不公平，因为把他想的太低了。

在一个乏味的世界，我们可以用乏味度过一生，并不觉得缺少什么，那是因为没有疑问。

求知识为了得到好的工作，这是现在的主流观点。而苏格拉底他们坚持的非主流观点则认为工作是为了保障自己求知。永远都只有少数人同意后者，同时，也永远是这些少数者挣破了制式。

你是一个失败者，这不丢脸，你是一个美化自己失败的失败者，这就非常丢脸了。如果任何失败都反而让你取得了道德优势的话，你会如愿取得越来越多的失败，然后越来越高尚。

一个人的勇气与耐性，只能支撑若干次的挫折，我认为不要把它浪费在小事上，留着它，培养它，壮大它。有一天，你会像巴尔扎克一样，需要用它来征服巴黎；你会像汉尼拔将军一样，需要用它来翻越暴风雪中的阿尔卑斯山。

有人不要风度，有人要风度；有人罪恶，有人不想罪恶；有人白痴，有人不想白痴；有人要适应社会，有人要良心不受谴责。你如果选择后者，就不要去羡慕前者的利益，你就要付出一点损失。