以前对文革的了解,大都是政治史方面的,主要内容就是若干“你死我活”的派系斗争;在某些记不起名字来的电视剧里也有很多被斗者挂胸牌、戴高帽游行的片段,但是也没留下深刻的印象。这次看《牛棚杂忆》,真的长见识了。看到血淋淋的描写的地方,心里直发憷。
我没有想到,大名鼎鼎的牛棚曾经在北大这样美的校园里,在外文楼和民主楼之间的空地上搭立起来,用来关押、“改造”被打成“黑帮”的老教授、老知识分子,而且是由“黑帮”们在被监督“改造”的名义下自己动手搭立起来的;牛棚里面只有木板草席,鼠虱虫蚊无处不在;在牛棚外面是根红苗正的监劳监改人员,他们常用的改造方式就是毒打、恶骂——我想到了打人会用东西,但无论如何也没有想到会用“胶皮裹着的自行车链条”作武器,这样即使暴风骤雨般的打在身上,留下内伤,也绝不在皮肉上留半点痕迹。我也没有想到还有一种刑法是让人“两眼睁着,看准太阳;不许眨眼,否则就是拳打脚踢”。我想这种恶毒只有最泯灭人性的思维器官才能想得出来,因此季老才会问:“古今中外,从奴隶社会一直到资本主义社会,试问哪一个时代,哪一个国家有这样的惩罚?”我想,不论是谁,面对这样的质问都会无言以对。
如果不是看了这本书,对于人性丑恶的一面能达到何种地步、人在受尽欺凌与迫害的时候如何面对自己的生存等等,我也许永不会有如此直观的感受,或者要等到这些东西切于己身时才会恍然有所悟。我本抱着猎奇和消磨时光的心态去读书,却有了如此的收获,也是没有想到的。
其实我心里一直有个问题:“文革”里有许多受迫害的人,现今受迫害者一方的回忆已经相当多了,人们对此也有一些了解;但是,当年那些迫害人的人去哪里了?他们今天怎么看待自己当年的行为?特是经常提到的“红卫兵”,今天似乎都沉默了。同所有的被迫害者一样,我相信他们也是时代的受害者,都有回忆那段经历的苦痛。如果要他们把自己当年的经历公之于众,在这个缺少宽容传统的社会里,定会面临太大的压力。不过,我想季老说的有道理,这一代人的沉默,也许会导致下一代人对这场浩劫中人性泯灭的遗忘。当人们不敢去面对、去反思自己的丑陋甚至罪恶,也许就在为以后在犯下类似的错误埋了一颗危险的种子。
我还相信人性好的一面,就如书中所言。但愿如此的悲剧,再也不要发生。
本文由作者笔名:小小评论家 于 2023-03-26 04:52:03发表在本站,文章来源于网络,内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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