春醪集《泪与笑》

这是梁遇春的一篇散文的名字。我一直觉得梁遇春是那种真正很优雅，很有生活态度生活方式的小男人，这真是一种很难的状态，即使是装出来的也很难。因为感觉男人们都有着强大的***，比如不是像鲁迅那样的强有力的攻击性，就是郁达夫那样的食色性也。不过如果梁遇春没有英年早逝的话，很可能就要被打成右派了，而雷锋要是在世的话，也很难保证文革中不遭遇或者参与荒唐的事情或必然的事情。世间事也是说不清道不明，命运从来没有掌握在我们自己手里，我们只是几载沉浮也参不透命运的天极。

泪与笑其实在早期白话文中应作“哭与笑”或者是“眼泪与笑声”，但这些名字带着十足的烟火气，少了一份优雅从容的淡定，于是你不得不佩服他把这个名字写的很巧。第二点我觉得用这个名字更能说明这两种事物的典型特点。泪既可作流泪，又可做眼泪，是动词与名词的双关语，而笑既是状态又是现象，把我们人生的悲哀苦痛凄楚心酸与欢乐幸福都包容其间。

泪在前，可以看出人生在世，苦难总是要多过幸福的。人总是在经历苦难后才懂得什么叫真正的快乐。什么是是幸福。其实就是那种将苦难化作力量的泪水给予我们的回报，那就是笑。

但笑又分为很多种，苦笑，狞笑，豪爽的笑，无奈的笑，欢乐的笑，绝望的笑。这些状态或现象无不在映衬着泪。

我们在这个时代越来越笑不起来了。那些千篇一律的笑话，除了带来尴尬的冷场，就很难在其中真正找到能享受快乐的时机。实际上即使有些真正是天才的玩笑的东西，在我们充满欲望的心灵里也很难再引起共鸣了。而更多的是悲哀。悲哀我们甚至怎么享受快乐都忘记了。泪带来反思，让我们追忆纯真的日子。那些日子总是被一些有趣的事情充满。我们只消回忆那些事就能在旧日的时光中重拾快乐的碎片。实际上“叙事比抒情更有感情”。叙事摆脱了空洞无物的浮华表象，冲击到事件本身蕴含的强大的情感张力。从而在我们麻木的心灵中再一次激起火花。

我们人都是害怕失去记忆的。记忆是我们生存在世的证据，是我们在每天早上起床的时候知道自己是谁，要干什么。而对我来说，有时我从不考虑这些事，我只是机械的重复昨天的事情。生活中的插曲往往都令人不知所措。这就是我们面临的生活。如今的90年代人也将踏上社会中坚的舞台。每个人都想在上面找到自己的位置，可当光打过来的时候，我们又都在作秀。

人不能渴求公平。只是面对自己的命运，甚至连怨言都不能有，这个时候，你也只能哭一哭了。