大众传播动力学《大众传播动力学:数字时代的媒介_摘抄》

或许理解大众传播在我们社会中所扮演的角色的最好方法是设想一下，如果这整个系统突然不复存在，社会将会怎样。

一些个人或问题受到媒介关注这一事实意味着他们获得了一定程度的突出。社会学家把这一过程叫做地位授予（status conferral）。

在这一现象的底部是一个受众似乎认可的颇有点循环的信条。受众明显的相信，如果你真的重要，你将处于大众媒介关注的中心；并且如果你处于媒介关注的中心，那么你真的重要。

当在地理上被分割却共享某一种兴趣爱好的群体通过媒介被连接起来的时候，另外一种形式的联系就发生了，对那种被称为“海湾战争综合症”的病的宣传联系了那些声称遭受这种病的人。他们形成了一个联盟并最终促成了对这一问题的***听证会。

人们也使用媒介在他们自己和其他人之间制造一个缓冲地带。当你乘一辆公共汽车或坐在一个公共场所并且不希望被打扰，你可以把你的心埋在一本书，一本杂志，或一份报纸中。如果你在飞机上，你可能在耳朵里塞上一副像听诊器一样的耳机并把所有人都挡在外面。电视在家中通过把大人从孩子那儿隔离（“不要去打扰爸爸，他在看比赛。”）或把孩子从大人那儿隔离（“现在不要打扰我，我去另一个房间看《芝麻街》”）也能完成同样的功能。

你可能听说过那个老笑话，说一个家伙生气了，因为他能看见所有的树木而看不能看见森林......或者能看见所有的雪而不能看见暴风雪......或者能看见所有的高楼而不能看见城市......（你可能已经才到了我要表达的意思）是的，有时候，由于所有这些人名，地名，日期和事件，看清历史是很难的。

我们必须指出人们容易把过多的重要性归于印刷机。以上的讨论很容易让人们以为印刷机是所有这些影响背后的主要推动力。这种观点被称为技术决定论（technological determinism）——技术推动历史变迁的信仰。一种更为中性的立场认为，技术伴随着不同的社会的，经济的和文化的力量发挥作用，帮助带来变迁。印刷术并不导致宗教改革，但它可能帮助了宗教改革的发生。

费城一家报纸写道：电报摧毁了“别的地方”的概念，使得所有的地方都是“这儿”。

摄影报道还有一些更为微妙的影响。举个例子来说，它改变了新闻本身的定义。首先，新闻越来越多地变成了那些可以展示的东西。事故，自然灾害，示威及暴乱成了天然的摄影良机。这种新闻报道中的视觉偏离一直是一个人们关注的话题，甚至直到今天。其次，正如摄影史学家Vicki Goldberg所说，摄影创造了“一个公共的图像储藏库”。一些历史事件通过照片被永远的固定在公众的脑海中：兴登堡火焰熊熊的飞机坠毁，在西贡街头被处死的一名越共成员的嫌疑犯，在肯特郡一位学生死尸上尖叫的年轻女孩，在俄克拉何马城大爆炸后抱着一名严重受伤婴儿的营救人员。所有的这些图像将被永远铭刻在民族意识中。