生命中不能承受之轻为什么一定要“悲凉是形式，快乐是内容”--《生命中不能承受

读完全文，心情很沉重。有种隐隐的痛，无法言语。有人说《生命中不能承受之轻》只是关于男人与女人的爱情，有人说只是关乎性的无聊文章。或许我们更应该把它看成是一次探讨生命哲学的思考。

什么是轻，什么是重？古希腊哲学家巴门尼德认为世界分成对立的两半：光明、黑暗；优雅、粗俗；温暖、寒冷；存在、非存在。他把其中一半称为积极的（光明；优雅，温暖，存在），另一半自然是消极的。那轻与重哪一个又是积极哪一个又是消极呢？在巴门尼德看来重是消极的，轻是积极的。而在米兰.昆德拉看来轻不见得是积极，而重也不见得是消极的。他认为最沉重的负担压迫着我们，但女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。这也是贯穿全文所要表达的思想。

特丽莎，一个忠实于爱情却又被爱情残酷折磨着的女人。爱情成了她生命的全部，占有欲极强。面对丈夫的不忠她感到悲哀与无奈，所有的痛苦幻化成夜晚的梦魇。现实与猜忌让特丽莎一直生活于恐惧和担忧中，她希望托马斯能远离那些女人，她希望托马斯能回归只属于她的生活，所以她期望托马斯老一点再老一点。直到她所期待的托马斯老一点再老一点的那一天出现时她才明白：她总是隐秘地责怪托马斯爱她爱得不够，把自已的爱视为无可指责，视为对他的一种屈尊恩赐实在是一种自以为是的错误。她此时才明白真正伟大的爱是成全对方，而不是用自己的柔弱束缚对方。面对两鬓斑白、手指僵硬的托马斯她认定是自己让托马斯的句号打在了这里，低得不可能再低。她认定现在的生活对托马斯来讲是不幸的，而所有的罪魁祸手竟是自己。

托马斯，一个游离于灵与性之间的躯体，一个矛盾于风流与专情之间的男人。他的性友谊是失败婚姻的导向，但同时也对其与特丽莎的生活造成很大影响。或许他就是在享受沉重压抑下的快乐的。为了特丽莎放弃原有的性友谊原则（虽然不彻底）。为了特丽莎“非得不可”地回捷克（虽然劣迹依旧），为了特丽莎离开柏拉格（虽然还死性不改），为了特丽莎离开所有的情人（至此才开始真正的回归），过着人人想离开而只有他们想主动到来的乡村生活。当特丽莎表达着自己的歉疚与最深的爱意时，托马斯一句“你没注意到我在这里很快乐？特丽莎”“ 追求事业是愚蠢的，特丽莎，我没有事业。任何人也没有。认识到你是自由的，不被所有的事业束缚，这才是一种极度的解脱。”坦率的声音不容置疑，人生接近尾声，她才体验到奇异的快乐但也同样奇异的悲凉。悲凉意昧着：我们处在最后一站。快乐意味着：我们在一起。悲凉是形式，快乐是内容。快乐注入在悲凉之中。

虽然是个圆满的结局，但却仍让人失落。结局圆满又能怎样呢？毕竟更多的时间是被无知的“我执”浪费掉了呀。如果特丽莎一开始便明白什么才是伟大的爱，如果托马斯一开始就明白什么才是极度的解脱，那特丽莎还会终日活在恐惧与担忧中吗？托马斯还会纠缠于那么多认识不认识的女人之间？或许早一点明白，他们便会多一分快乐。所以我不喜欢“悲凉是形式，快乐是内容”的结局，我更希望“快乐到永远”的结局。