秋《眼前有一片红花绿草——读巴金“激流三部曲”》

结束了巴金先生的“激流三部曲”——《家》，《春》，《秋》。

看它的缘由说来简单，幼时在书城买了《家》，久未看，随手拈来，于是竟顺畅而快乐地读完了，自然而然地与书中的人物结下了感情，便将作为续集的《春》和《秋》一气呵成。个人认为，《家》和《秋》不相伯仲，《春》则没有新意，仅仅起到了承接作用，略为冗长繁琐，但三部曲总的来说，是成功的作品。

一百万的文字。

一个家族的兴衰。

一个时代的冰山一角。

看它的彼时我往往怒火中烧，对于人物的没落，我只有恨，没有同情。

聊一聊书中的人物。

觉新：脑子清晰、明晓事理，胸中全是新观念，也深知旧观念的可恶荒唐，可惜懦夫一个，不敢反抗，无动于衷地任长辈摆布。对这类人，哀其不幸、怒其不争是最好的态度。然而我胸口只迸出一个“活该！”一切都是自找的，怎能怨天尤人，怎能祈求他人怜爱。当然我身在当代，站着说话不腰疼，也许放在那时，也是一个悲情人物。老太爷死后灵柩依然停放在家里，觉新的妻子瑞珏待产，老一辈的说生孩子是血光之灾，尸体会渗出血来，要把孕妇迁到城外很远的地方，途中还要过桥。觉新知道这是谬误，也爱妻子，可是屁也不敢放一个就照做，于是妻子自然因为颠簸、生产环境潮湿死了。此类事情很多，觉新总是愁眉苦脸，害人害己，一副窝囊相。如果封建观念深入其内心，造孽害人也不能动摇其迂腐观念，虽然满口谬误却对封建礼教拥有至死不渝的坚定的维护，如周伯涛，读者骂声连连也就完了，没人对其抱有一丝期望。而觉新他什么都明白，只是不作为，相信读者的恨正是因为对其一直抱着期望而其却一直不肯悔悟吧。在《秋》的最后，觉新冲长辈发了一通大火，要知道他从来都是唯唯诺诺、对于长辈无理要求不说一个“不”字的，这让读者觉出一丝希望。

其实对于觉新这个人物，巴金有太多的情感。巴金的大哥尧枚在父母死后，独立支撑着整个家庭，在给巴金的信中他倾吐出家庭中的种种罪恶，这些素材给了巴金灵感，他决定用“大哥”做线索来揭示一个大家庭的衰败。难得的是，尧枚知道这个想法后，写信来鼓励巴金写作。正当巴金写完《家》的第六章《做大哥的人》时，讣电来到，尧枚在精神重压下自杀了。在《秋》里，巴金给了觉新一个幸福的结局，对尧枚来说，也许这是一个最后的安慰吧。

觉民：拥有新观念，心地善良，道理总是说的大快人心，可是只有在对待自己的事情上才敢作敢为。他与琴相爱，敢为了她逃婚，违背老太爷的命令。可是在其他人物的悲剧道路上，他也只是勇敢指出正义与邪恶，只是骂其大哥觉新的懦弱，并未做出实际行动。（除了帮助三弟觉慧和淑英离家出走去南方求学）他的姿态往往是只关心自己在乎的人，对于其他人则是冷眼旁观，看闹剧，并不忘在死后再来一番道理，证明如果当初按照他说的做就不会落此番下场。

他这样做并无错误，他的激情和勇气带动了身边的人，一个人能量有限，不可能人人的生死他都出面干涉。每个人的命运都在自己手中，如果人人都如觉民，那么人人都会幸福。

觉慧：三兄弟中最激进的一个，在《家》的末尾便离家出走，不管家中的一切，追求自己的幸福，不愿被人操控。

琴：勇气都是觉民给的，快乐和幸福也与觉民分不开，有了觉民帮助她坚定信心，她才敢按照自己想的去做。最终与觉民订婚。他们的幸福画面是本书当中最温存的一部分。

瑞珏：觉新的妻子，弱女子，只懂得体谅老公，和他一样明事理，但懦弱不敢反抗。最后由于难产而死。

梅：觉民婚前的恋人，由于二人都十分懦弱，均放弃爱情听从家人安排，最后抑郁而死。

淑英：本来举棋不定，眼见就要受父命出嫁，多靠了琴和觉民的帮助才坚定地逃离家庭，是继觉慧之后逃出去的第二人。

淑华：很出色，不像觉民、觉慧和琴因为读了新书接受了新观念才懂得反抗旧势力，她天生明辨是非，从人性角度将善恶美丑分的清清楚楚。脱口而出“长辈就要有个长辈的样子，谁做的对才听谁的，大家都是人”一类的话，让人讶异、惊喜。

淑贞：自怨自艾，由于其母亲得不到丈夫的爱和家族的重视，总将怒气发到其身上，最终不堪忍受跳井自杀。

惠：周伯雄之女，受父之命嫁到人品低劣的郑国光家，被迫害致病，其父认为“嫁出去的女儿泼出去的水”死活与娘家无关，郑家也观念陈旧，不愿请西医，最终抱病惨死，婴儿也胎死腹中。

枚：周伯雄之子，惠之弟。懦弱不堪，从小听惯了父亲的话，毫无反抗意识，有病也不敢对旁人说，最后久病无医，吐血惨死家中。

周伯雄：封建遗老，身上散发的封建社会陈腐味，把人呛死。满口仁义孝道，一副道貌岸然的谦谦君子相，但骨子里却顽固冷漠，毫无人性。不但把自己的女儿惠许配给被他成为“当代奇才”实为草包的郑国光，而且在其儿子枚重病之后不请医生，最后将一双儿女活活逼死。惠死后，郑家迟迟不肯下葬，尸骨快要烂在庵里，并找各种理由推脱下葬的责任，周伯雄还讨好巴结地帮郑家说话，毫无怜悯之心。做父亲的做到这个份上，真是猪狗不如，我很想走到他面前，抽他两耳刮子。

惠的母亲及婆婆：恨周伯雄，也骂了很多，只是没有采取任何行动，只有在惠死后郑家久不下葬，才真正动了怒气，在觉新、觉民的帮助下，采用强硬措施逼郑家立了字据承诺将惠下葬。但人已死，这些已毫无用处，何况之后枚的惨死，她们还是没有采取任何行动。

鸣凤：丫环，不愿接受被主子嫁出去的命运，投湖自杀。

倩儿：丫环，时常被主子欺负，害病，主子不给医治，不致身亡。

我掐指算了算，被封建伦理害死的人有梅、瑞珏、鸣凤、倩儿、惠、枚、淑贞；离家出走的有觉慧和淑英，真正一部家族的血泪史。不过拥有希望，拥有温存，三部曲完结之时，高家公馆被长辈们卖了，大家分了家，从此年轻人的事长辈也不便插手，觉民与琴订了婚，淑华去了女校，觉新与丫环翠环成婚，也有了个照应。

于是眼前并不是那一地的枯黄树叶，而是树枝上那坚强着的，嫩绿的新芽。

我坚信，巴金先生是一个善良而年轻的老人，他的心永远青春而活泼，他明辨善恶、洞察人性、正义坚强、谦和慈祥。我坚信，不具备这样素质的人，是写不出这样的作品来。我坚信，不拥有这些特质的人，也不可能健康地活到101岁。

最后用巴金先生自己写的话来做结语——

“我不是文学家。我写作不是我有才华，而是我有感情，对我的国家和人民，我有无限的爱，靠用作品来表达我无穷无尽的感情。如果我的作品能够给读者带来温暖，我就十分满意了。”