阅微草堂笔记《所谓六道轮回》

《阅微草堂笔记》中颇多灵异志怪故事，让我又开始思考，所谓六道轮回，所谓因果循坏。佛教说：善业是清净法，不善业是染污法。以善恶诸业为因，能招致善恶不同的果报，是为业果。作为业果的表现形式，世俗世界的一切万法，都是依于善恶二业而显现出来的，依业而生，依业流转。所以，众生行善则得善报，行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生，又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业，招致新的果报，故使凡未解脱的一切众生，都会在天道、人道、阿修罗道、畜生、恶鬼道、地狱道中循环往复，这就是轮回。

一直到现在，我仍然不敢说我是个虔诚的佛教徒，虽然我逢庙必拜，虽然我喜欢听经。然而多年的阅读经验，只让我得出了一个理解，宗教自古以来，就是政权统治的一个工具。且不说西方社会，古代的中国社会也是如此，总得来说，佛教和道教是主导，大约佛教修的是来生，大家都觉得遥遥无期，于是道教应运而生，修今世的长生不老，虽然急功近利，倒也符合百姓的口味。佛教典籍，就算是现在看来，还是理论相对成熟的，最起码，都可以自圆其说，劝人向善，道教就不好说了，整天撺掇人炼丹，光皇帝就吃死好几个，虽然对化学工业有一定的贡献，也有火药之类的副产品产生，到底伤害身体。

关于转世轮回的技术性问题，本人曾经做过一些研究，现在大家理解的所谓阴间，是中国古人后来自己加上的想象，要不怎么阴间只有中国人没有外国人，而且既然判官判完了就直接投胎去了，还要个阴间做什么？后来有人说，人有三魂，死后三魂分开，一个去跟判官报道，一个到阴间和家人团聚，还有一个去投胎，投胎的时候，随机找三个魂一拼，凑成三魂，就投胎去了。这样就又有一个问题，阴间这样不就人满为患了？于是又有人说，阴间仍然和阳间一样等死，在阴间再死一次，就投胎去，这样就解决了阴间的人口问题。研究到这里，我已经认为没有再研究下去的必要。因为这些，都是古代人民为了自圆其说瞎掰扯出来的东西。

再后来我转而研究佛教典籍，那些由唐僧同志千辛万苦取回来并翻译出来的经文，不但道理通顺，而且文法清丽。只是我越看就越觉得，既然我转世投胎之前已经不记得上辈子做过些什么，凭什么我还要为上辈子做的事情负责，冤不冤哪。于是，我开始无比期盼，神啊，如果你真的存在，等我死的那一天，一定要让我神形俱灭～