中国风俗小辞典《我们这代，还有多少传统风俗？（端午有感）》

中国做的不错，开始鼓励国人重视传统节日。这种鼓励的手段从法定假日开始，但感觉我们这代人大多只是享受了一天的假期而已，对于端午的印象，貌似大多止于粽子了。不过自从嘉兴粽子畅销以来，粽子也逐渐变成了日常点心，其原始的节日意义正日益减退。（P.S. MSN的名字其实是个小型调查工具，刚肉眼扫描了帐号上数百号人，几乎未看到对端午感兴趣的签名，呵呵）

早晨起的很早，欣喜的发现竟可以在小区市场买到菖蒲，于是捧了四束回来，门口左右各一对，摆出站岗姿势。挂菖蒲在中国大部分地区都有习惯，很多是将菖蒲和艾叶扎在一起，俗信可以避邪。记得老家还有将晒干的菖蒲煮水给小孩洗澡的风俗，祛秽治病。

天气闷热，下午下了一场暴雨，晚间看天气预报，说江南大部分地方都大暴雨，进入暴雨橙色警报。民间有说法，这雨叫“龙舟雨”，总是在该来的时候来，自然的确不可抗。

于是，听着龙舟雨，从书架上拿出“中国风俗小词典”，想看看关于端午的典故，发现好多有趣的，有些是模糊有点记忆，有些竟是从未思考过，这里记录一下，也算是认真过一个节日。

端午节是汉族的传统节日，系古代持龙图腾崇拜民族的祭祖活动日（闻一多《端午考》）。“端午”始载于《太平御览》：“仲夏端午。端，初也。”指五月的第一个五日。古代“五”与“午”通用。（恍然大悟，原来如此，自惭。。。）

关于端午节的由来，有七种说法，由于屈原的爱国及其诗词的影响，所以秦汉以后屈原一说从楚地传播开来并相延至今。楚大夫屈原遭馋不用于五月五日投汨罗河死，楚人每至此日，以竹筒贮米投水祭之并命舟楫拯之。前者就演变成吃粽子，后者就演变成赛龙舟。另一种比较大的说法是纪念伍子胥，伍尽忠于吴后五月五日被吴王夫差所杀抛尸于江，化为涛神，所以江浙一带也有迎涛神一俗。

“驱恶鬼”和“驱五毒”是我儿时隐约有些记忆的。小孩穿虎头鞋，手缠五彩线，还以雄黄酒在额头上写个“王”字，意为“虎头纹”。大概恶鬼也怕森林之王？“驱五毒”是指驱蛇、蝎、蜈蚣、蜘蛛、蛤蟆，因为俗传五毒都从端午日午时开始滋生，所以人们都在午前在屋内喷雄黄酒、点药烟洒石灰，再将灰尘垃圾扫出去。难怪看到有说法“早端午 晚中秋”，想必是晚了五毒就进了家门的缘故吧（这是我自己想的，非正规书籍记载）。

关于雄黄酒。

我记忆里是没喝过雄黄酒的，对这个东西喝下去的印象只来自《白蛇传》。刚才上网搜了一下，发现雄黄酒不仅妖精喝了现原形，凡人喝了不好也是要出大事的。摘录如下：

“雄黄”又名雄精、石黄、薰黄、黄金石，产自湖南、甘肃、云南、四川等地。雄黄性温、微辛、有毒，既可以外搽又可以内服，主要用做解毒、杀虫，外用治疗恶疮、蛇虫咬伤等，效果较好。雄黄少量饮用，可治惊痫、疮毒，但由于雄黄有腐蚀之力，所以一定要经医生指示，并遵古法炮制的雄黄酒才能喝。

现代科学证明，雄黄的主要成分是硫化砷，砷是提炼砒霜的主要原料，喝雄黄酒等于吃砒霜；雄黄含有较强的致癌物质，即使小剂量服用，也会对肝脏造成伤害；雄黄具有腐蚀作用。因此，服用雄黄极易使人中毒，轻者出现恶心、呕吐、腹泻等症状，甚至出现中枢神经系统麻痹，意识模糊、昏迷等，重者则会致人死亡。

不过现代城市人，应该很少有人会去买雄黄泡酒了吧，那玩意儿的味道也一定不好喝。

关于吃粽子。

中国地大人多，同一个节日，各地的过法也有很多不同，比如西北人不吃肉粽（大多吃红枣馅或白粽），老公看到粽子里有肉觉得很奇怪，我看到他这么想更奇怪，呵呵，所以粽子在我们家是绝对不和谐的。可惜自己小时候没学会包粽子，变戏法似的用棕叶裹起米粒，再用牙齿咬住线的一端，另一端慢慢缠绕，那姿态，远比吃粽子的样子优美。

只挑了些自己有兴趣的写写，不为学究，图个节日热闹。

后：

没想到我是第一个评论《中国风俗小词典》的，也难怪，辞典嘛，本来没啥好评论。但是能有这么一本关于民间风俗的工具书，总是好事。有空的时候看看老祖宗怎么玩生活，的确比我们现代人精彩多了。。。