玄奘精神的喜与悲——由电影《大唐玄奘》说开去

电影《大唐玄奘》剧照

　　历史，是一幕没有结局永远在演出的戏剧，后人观摩戏剧的眼光越深邃悠长，就越能不断从中体察出幽远的文化意味。那其中的成与败、功与过、是与非，那其中蕴含的文明的教训、智慧的启迪、人格的魅力，总会让人情不自禁地把目光频频投向历史岁月的苍穹，来测探一下现实的位置，以便预知未来。

　　看了电影《大唐玄奘》 ，便有着丰富而又复杂的思想和情感感触。

　　玄奘，唐朝高僧，通称三藏法师，俗称唐僧。他为了求得佛学真谛，寻根问底，渴望了解佛学的全面正确的真知，下决心赴印度天竺求取真经。公元629年，在没有得到朝廷支持的情况下， 28岁的玄奘冒着偷渡的危险，“仗策孤征，乘危远迈” ，只身一人西出玉门关，然后跨葱岭，又南出铁门，穿越过世界上最荒凉的塔克拉玛干炎热沙漠，流沙八百里内，上无飞鸟，下无走兽，因寻找水源险些命丧荒漠；他又翻越终年积雪的帕米尔高原、白雪坚冰的喀喇昆仑山脉和热海……玄奘以“宁可西行一步死，不回东土一步生”的顽强意志，克服重重艰难险阻，往返孤征17年，行程5万里，历经138国，终于完成赴印求法的宏愿。

　　学成回国后，玄奘又拒绝一切名利诱惑和丰厚的待遇，潜心于佛经翻译工作，不弃寸阴，孜孜矻矻，用19年的时间，译出佛典75部， 1335卷，成为无可争议的前无古人、后无来者的最伟大的翻译家。

　　这就是震古烁今、名扬海内外的玄奘精神。唐太宗称他为“法门领袖” ，梁启超称他为“千古一人” ，鲁迅称他为中华民族的“脊梁” ，玄奘已经成为中国文化人的精神偶像，玄奘精神是中华民族巍然耸立于世界文明之林的一座山峰。玄奘的精神力，其实是中华文化“自强不息、厚德载物”民族精神孕育的种子，在中西文化交流的时空天地里结出的一颗丰硕的果实。印度历史学家柏乐天曾经这样评价玄奘与中华文化：“在中国以外没有出现过这么伟大的翻译家，在全人类的文化史中，只好说玄奘是第一个伟大的翻译家。中国很荣幸的是这位翻译家的祖国，只有伟大的中国才能产生这么伟大的翻译家。 ”这与其说是赞美玄奘，不如说是更加赞美中华文化的伟大。

　　中华文化素有海纳百川、开放又有所守的宽阔胸襟和自信情怀。中华文化精神的深厚博大、绵延不绝，正源于此。玄奘舍生求法的壮举，一方面表明了知识真理的巨大吸引力，另一方面也预示着只有中华文化哺育的大地上，才能产生具有如此强大精神力的人类文明的探险者和文化精神英雄。虚心学习吸收他国的先进文明成果，并非表明我们低下和无能，反而映衬出我们的自信与成熟。玄奘生活的唐代，当时唐朝的皇家天文台，竟然是由4个印度人主持，可见唐朝在文化上的高度自信和开放的胸襟。

　　历史总是在喜剧和悲剧的交替转换中慢步前行。玄奘精神给中华文化带来了巨大的正能量，这是我们民族的骄傲。但是，玄奘也让我们看到了他在中华文化史上悲剧的一面。

　　玄奘到达印度后，不仅在当时的佛教中心那烂陀寺拜戒贤法师学习，还四处求访名师，博采众说，成为当时印度大乘唯识宗的集大成的学者。回中国后，玄奘成为法相唯识宗的七祖传人，在中华大地广传佛法。玄奘所创立的法相唯识宗，在唐太宗、唐高宗时期曾经风靡一时，然而，仅持续兴盛了四十年，便一蹶不振了。

　　义无反顾地舍生求法，心无旁骛、不遗余力地弘扬佛法，但最后却遭受如此挫败，这对于玄奘来说，不能不说是一个悲剧。

　　我国著名历史学家陈寅恪先生曾经有这样精辟的议论：“窃疑中国自今日以后，即使能忠实输入北美或东欧之思想，其结局当亦等于玄奘唯识之学，在吾国思想史上，既不能居最高之地位，且亦终归于歇绝者。其真能于思想上自成系统，有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位。……而二千年吾民族与他民族思想接触史之所昭示者也。 ”外来文化，如果不和本土文化相结合，即使显赫一时，也必然会迅速消歇、衰微。陈寅恪先生的论述，正是对玄奘悲剧原因一针见血的揭示。

　　玄奘创立的法相唯识宗最贴近印度佛教的原意，具有深奥的理论知识，其繁琐的心理分析，极少有中国信众所真正理解。法相宗严守印度佛教教义，坚持大多数众生不能成佛的理念，背离了群众的愿望，这就失去了最为强大的群众基础，失去了在中国生根发芽、繁盛成长的生活土壤。玄奘拘泥于印度佛教教义，不知变通，不能把佛教中国化、本土化，这是最终导致法相唯识宗衰微的原因之所在。

　　玄奘的悲剧，给了我们以深刻的历史教训和启发，具有重要的现实意义。

　　当前我国改革开放步入“新常态” ，我们需要不断学习再学习，需要借鉴中华传统历史智慧，需要吸收世界上先进的经验和技术，但是，正如***总书记所指出的：“我们要虚心学习借鉴人类社会创造的一切文明成果，但我们不能数典忘祖，不能照抄照搬别国的发展模式，也绝不会接受任何外国颐指气使的说教。 ”无论看起来多么完美的外国文化理念，如果不放到中国的现实的土壤中接受创造性的改造和扬弃，刻舟求剑，死搬照抄，不知变通，缘木求鱼，其结局也必定会遭到失败，甚至会贻害中国改革开放伟大事业的全局。

　　玄奘的成与败，玄奘精神的喜与悲，都是历史留给我们的宝贵财富。我们一方面要学习玄奘精神给我们带来民族自豪感的成功的一面，另一方面更要认真汲取玄奘失败的悲剧的历史教训。从现实的意义上来说，后一种更亟须引起我们足够的警觉和重视。