人间Something about《人間》

当迫害依靠了神圣的正义之名，当屠杀演变成大众的狂热，当自私和怯懦成为逃生的木筏，当仇恨和残忍变成照明的火炬的时候，在这人世间，生而为人到底为了什么？慈航苦渡，到底能让我们测量出怎样的人性深度？在这古往今来，每时每刻都会发生着善恶抉择的人世间，生而为人是一种幸福，一种罪恶，还是一场无辜？

身份认同的困境对精神的煎熬，和这煎熬对于困境的加深；人对所有“异类”近乎本能的迫害和排斥，并又在排斥和迫害中放大了扭曲的本能。

两千九百九十九年头上，有一天，寂静的洞外突然传来一声颤巍巍的喊叫，“救命啊！救命啊！”声音苍老而又急切凄厉。它沉沉的冥想一下子被打断了。它侧耳聆听，只听那呼救声，越来越近，越来越清晰，一声比一声凄厉，一声比一声惊慌，扎着它的耳朵，乱着它的心智。“两耳不闻洞外事，地裂山崩不移身”的教诲，它本是谨记在心的，然而此刻，人命关天：救，还是不救？它没有余地思前想后，千钧一发之际，它挺身而出了，跃出了二千九百九十九年未曾踏出的白云洞口，只见一条恶狼，已将一个白发苍苍的老妇扑倒在地，它冲上前去，一掌就将恶狼击倒了。刹那间，恶狼没有了，老妇也不见了，灵光普照，眼前立着的，竟然是手持玉净瓶救苦救难的南海观音菩萨，现出了真身，悲悯地望着它摇头说道：

“功亏一篑，你是做不成一个真正的人了。”

菩萨的话，让她惊惧。她站在暌违了二千九百九十九年的蓝天白云之下，唇红齿白，分外妖娆艳丽。慈悲的菩萨看到了她可悲的未来，菩萨说：

“你最终没能修炼出人心的残忍，在人间，你将备受折磨，没有什么生灵比人更不能容忍异类的。可你也不能再做回一条蛇，因你毕竟已有了一具人的***之身。白蛇女，苦海无边，你要三思啊。”

说完，菩萨腾云驾雾飘然而去，半空中，传来菩萨最后的声音：

“成仙易，做人难，白蛇女，你是舍易求难啊！”

就这样，她三千年的修行，终止在二千九百九十九年的一桩善举之上。

笑人！这世上原来还有笑人。这样残缺不全、卑贱而畸零的一个生命，却生来是个笑人！它注定要遭人踩踏遭人欺凌却不会哭泣，它怎样疼痛怎样煎熬都要向这人世奉上一张笑脸，多荒唐的事啊，为什么那些健全的幸运的人不是笑人呢？

除了笑，她一无所有，这个世界榨干了她所有的一切，只允许她笑。

“ 众生皆有佛性，何谓人，何谓妖？”人放下屠刀可立地成佛，人为自己设想出这样一个完满的终极退路即可放心大胆地为恶；她舍出一腔鲜血救人，人为何不能容一个不作恶的妖异共生共存？

“舍血救人，反倒惹杀身之祸，为善者，不得善报，为恶者，四处逍遥，法师啊，你行的是什么报应？”

——李銳、將韻《人間——重述白蛇傳》

我愛書，初中烙下的印記。

可我成績并不好，初中結束后就一直是這樣。

我期待與每一本好書的邂逅，我喜歡買書。我相信每一本真正的書，都有自己鮮活的靈魂。

我相信越是一些看似細微的取向問題，有時往往觸及一個人的靈魂。比如喜歡什麽音樂、愛看什麽書……

我思考很多很蠢的問題，從很多書上找答案，再從不同的書上產生許許多多的疑問，而生活，只是爲了驗證……