小小姐们《“你一个穷人凭什么？ 今天我真相赢了”》

被观众给予厚望的韩剧《小小姐们》令许多观众感到失望. 它确有不足 瑕疵以及问题 但也不失为一次勇敢的尝试. 编剧郑瑞景写出了几段有力且精彩的台词. 透过台词 观众看到说故事的人对父权 新闻真相 人性 甚至是一个时代的思考与表达. 我借用其中一段台词 说说我个人的感触与联想.

二姐新闻行业的同事及前辈(兰花会成员)张玛丽 一个出生贫寒的孩子 为求得庇护 依附权力之下 用自己的专业服务于权利. 她颠倒黑白 无中生有 报道不实新闻 误导大众. 剧中 二姐质问她作为新闻传媒人的操守 以及为何讨厌自己. 张玛丽的回答很值得观众细究与思考. 我想 拥有不同背景与经验的观众可能会从不同的角度去看待 理解. 以下是我个人的角度 仅供参考.

关于讨厌二姐吴仁京 张玛丽说: “ 我讨厌你 明知道自己会被骂 依然满怀希望地来上班. 讨厌你为别人的伤痛 同情落泪.讨厌你的正义感 你以为记者是独立运动斗士吗? 讨厌你一副幸福的样子. 你一个穷人 凭什么？” 不要忘记 张玛丽与二姐头同属穷人阶级. 这是一个穷人讨厌另一个穷人 这是穷人对穷人的倾扎与伤害. 为什么？ 怎么会这样？ 我相信 心理学领域会有心理学上的解释.

我在这里借用《打开》这本书中介绍的晚期希腊哲学犬儒主义 试着给剧中张玛丽的想法找一个合理的解释. 晚期的希腊犬儒主义 蔑视世俗的观念 但同时也失去道德原则.失去了道德原则，也就无所谓高尚或者***，进而，既然没有什么东西是了不得的，那么也就没有什么东西是要不得的。基于这种无可无不可的立场，一个人可以很方便地一方面对世俗观念做出满不在乎的姿态，另一方面又毫无顾忌地去获取他想要获取的任何世俗的东西。于是，对世俗的全盘否定就变成了对世俗的照单全收，而且还往往是对世俗中最坏的部分的不知羞耻地照单全收（别充假正经）。于是，愤世嫉俗就变成了玩世不恭。

玩世不恭者在看待世界时缺乏程度意识或曰分寸感，对他人缺乏设身处地的同情的理解，不承认各种价值之间的紧张与冲突，这样，他们很容易把世界看成一片漆黑，由此便使自己陷入悲观失望，再进而怀疑和否认美好价值的存在，最终则是放弃理想 放弃追求。

苏联有一个***说：“人群中有一种难以相信的犬儒主义。诚实的人使得那些沉默的人由于没有大胆说话而有负罪感。他们无法了解别人怎么会有勇气去干他们本人所不能干的事。因而他们感到不得不攻击别人以安慰自己的良心。”

剧中的二姐是一个诚实的人 张玛丽则是沉默者. 那么 以上这位苏联***的话就给张玛丽的举动做出了恰如其分的注脚. 我大胆推测 或许像张玛丽这般受过专业训练的记者 也曾相信过理想与美好她不会不知道新闻媒体人的操守与良知. 很遗憾 她还是走到了反对崇高、与权力合谋的地步.

接下来 张玛丽对于报道假新闻的一番狡辩就是对后真相时代的最好解释. 她说：“ 那则报道对我而言就是真相. 你有你认为的真相 我有我认为的真相. 我们各自认定的真相相互交锋 而今天我的真相赢了. ”

后真相时代，指的是人们已经从心底不信任真相、不在乎真相、不追求真相的时代，是人们觉得从自己的情绪和观点出发选择自己想要的版本就行，根本不需要再摆事实讲道理、发掘真相的时代。

一种很可怕的逻辑，因为：谎言也可以被称为事实，那么真相本身就根本不重要了。这就是后真相时代的特点：有很多人根本不在乎求真了，只是死死抱住自己喜欢的、对自己有利的说法，将它们奉为事实。比这些具体的假新闻更重要的是，一种价值观的推行 这种价值观就认为：其实真相无关紧要、符合我的需要的就是真相。

要走出后真相时代，就要摒弃这种逻辑，要真正做到实事求是，真的就是真的，假的就是假的，不要把事实当成斗争的武器，否则就永远有人在制造、传播和相信那些假新闻。我们要提升对事实的尊重，而不是认为立场比事实重要。