《傅山进京》观后感

《傅山进京》观后感

《傅山进京》这个戏已经被各路名家从各种角度评论过了，珠玉在前，作为一只小虾米，我不敢造次，只是简单写写我的观后感。

在看完戏的激动平静后，仔细想想，这戏竟然没有女主角——存在感最高的女性角色应该是傅山娘子的灵魂——所以这是妥妥的纯男人戏，戏中的官配CP是傅山和康熙。纯男人戏不好做，即便是之前看过觉得很赞的男人戏《金缕曲》，其中也有存在感很高的女主云姬，所以，这部戏真的是纯性别剧目上的一个典范。

剧中，官配CP傅山和康熙的交锋自全剧一开始就掀开了帷幕，从隔空打太极，到直面对决，最终，带着必死决心进京的傅山，却在一次次“相杀”中，体会到了和智商水平相近之人“斗智”的乐趣，反而起了些“惺惺相惜”之情，最终勘破自己的心结，开怀离去。像傅山这种高智商的人常常有“高处不胜寒”的寂寞，如果能够遇到跟自己水平相当的人，他们的内心情感里应该是兴奋多于其他。对于傅山而言，康熙就是这样一个对手，虽然他觉得凭借自己的智慧能够“玩”康熙一把的，却不料最终反而被康熙“涮”了，在些许失落和颓丧后，他很快释然，这大抵就是“棋逢对手将遇良才”的快乐吧。

虽然康熙在某种程度上能够达到傅山“知音”的程度，但他们之间却面临着不可跨越的鸿沟——异族统治者和前朝遗民，他们天然就是对立的。其实男人常常不是我们想象中的那样果决，他们也会纠结，也会在内心激烈斗争，只是在面对结果的时候，他们接受起来可能显得比女人更快一些，通俗来说这叫“闷骚”。不过，傅山对于结局的接受，或许更多的还是源自于自己的体悟——明亡于奴，非亡于满。所以，他可以最终接受异族统治这个现实，但却坚持着“草民也有尊严”的原则，绝对不接受让奴性统治自己，他的离去，应该不是对异族的反抗，而是对奴性的反抗。而康熙选择放走傅山，则更多地是出于统治的需要，对他而言，天下重于一切，在天下面前，自己的内心需求都是微不足道的。于是，对于难得一遇的“知音”，傅山和康熙这对CP不约而同地选择了“相濡以沫不如相忘于江湖”，这份洒脱，非高人难以做到。

福建历史剧似乎特别擅长展现“遗民”这个群体，除了《傅山进京》外，像《红豆祭》、《景阳钟》、《沧海争流》、《北进图》等剧作，都展示出了明清易代时期的“遗民意识”，并对“遗民意识”进行了各种探究，同时赋予了深切的人文关怀。