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《知否知否应是绿肥红瘦》剧评:谈谈女性的爱情三角和命运

《知否知否应是绿肥红瘦》剧评:谈谈女性的爱情三角和命运

爱情三角形理论是心理学家斯滕伯格关于爱情的一个理论,他认为:一个人的爱情是否圆满,取决于其中的三个成分:激情、亲密和承诺,三个维度上的均衡和圆满,决定了爱情的圆满。这三个词不难理解,激情、亲密和承诺,这个很好理解,激情对应着生理需求、性需求;亲密对应着情感需求;承诺对应着婚姻;我们说的亲密关系的圆满,指的是三个维度的均衡和圆满,不仅仅指里面亲密这一个维度。爱情三角形理论听起来很简单,但是爱情三角形理论又有着非常深刻的内涵和外延,你会发现,其实真的明白这个理论并不那么容易,比如:为什么我会有这样的爱情三角?你的爱情三角和我的爱情三角为什么那么不一样?为什么会不一样?为什么我明明了解这个理论,可是为什么改变不了我的亲密关系?
也许通过今晚的学习,能够让你对以上问题有个更清晰的领悟。
爱情,从三个维度都能开始。很多时候是从激情开始的,两个人相爱,荷尔蒙分泌增强,产生强烈的身体吸引,两个人都想无限靠近对方,卿卿我我,恨不能变成一个人。我们回忆一下我们恋爱的时候的感觉,就是那种激情,那时候看他还哪哪都是好的,有很多优点,能理解和包容我们,能让我们幻想跟他在一起未来会幸福一辈子。那时候感觉也很亲密,很愿意什么事是什么话都跟他说,有事没事都想跟他待着,所以有一天我们决定走进婚姻。

然后事情就有点复杂了,婚姻属于社会结构的一部分,除了存放我们的爱情,还需要承担很多的社会功能。对外对内都有了更复杂的问题,你妈怎么样?我妈怎么样?我俩磨合怎么样?我俩的生活习惯、价值观是否彼此相容?事业和家庭如何平衡?孩子出生以后谁带?疲累的时候、生病的时候、缺钱的时候,我们能否彼此支持而不相互抱怨?我跟你妈有矛盾的时候,更复杂的冲突来临的时候,如何处理?很大很大的一部分亲密关系的困难就会在此时出现:很多人说:我们守着一份稳定的婚姻,但是岁月这把杀猪刀,消磨了我们曾经的亲密和激情,婚姻显得空洞,又不甘心,就会想如何回到亲密,如何找回激情。
爱情还可以从亲密开始,有些人没有轰轰烈烈的激情阶段,而是日久生情,大家天天在一起相处,同事啊,朋友啊,男闺蜜之类的,处着处着,忽然某一天,觉得周围人都结婚了,看看周围的人,还没有你好,忽然发现离不开了,要不就咱俩吧,就婚姻了。这样的亲密关系里,可能会显得比较平淡和稳定,有点类似于友情,天长地久、细水长流的感觉。
还有一种爱情,是直接从结婚开始的。比如政治婚姻,为了某些功利的目的而结婚。幸运的可以先结婚后恋爱,结婚了,发现这个人还不错,能够喜欢上,那么也是可以圆满的,比如《知否》里的小公爷的老婆申氏,原本小公爷是因为娶不到想娶的人,为了完成一个任务随便听父母的就结婚了,婚后客气、礼貌、冷淡,老婆当然很痛苦,但是这是个聪明的女子,通过自己的努力,终于赢得了老公的心,属于先结婚后恋爱型的。


还有一种也是先结婚,但是不太幸运,靠自己的等待和原谅,最后过上了看起来还不错的日子。这个人是国舅爷的老婆张氏,原本就是政治婚姻,谁知道国舅爷家里还有个政治婚姻的小妾,来头很大,也是不能惹的,国舅爷种种偏袒、宠爱,无法无天,张氏逐渐被排挤、架空,受了小妾很多算计,差点死去,后来小妾被太后收拾了,小妾没了之后,张氏最后原谅了国舅爷,过上了看起来还算不错的日子。这种属于等来的“幸福”。这个幸福加引号,是存在很多委屈和隐忍的幸福。也许很多人并不认为是幸福。
但更多政治婚姻没有那么幸运,结婚了,也没有能够相互喜欢,那就只能是空洞的政治婚姻了。比如《知否》里的盛家大娘子、顾二叔恶毒的继母小秦氏等。还有盛家老太太妯娌两个都抱怨过老公“宠妾灭妻”,我们可以看到,很多政治婚姻最终也不能幸福,那么不能从老公那里得到幸福的女性,会有两种出路:一种是把注意力转移到孩子们身上,教养孩子、承欢膝下度过一辈子,比如盛家两个老太太;还有一种就变成怨妇、充满戾气,甚至人格扭曲,开始做出一些反社会的害人行为,比如:盛家大娘子和姐姐康王氏,以及小秦氏。
激情、亲密和承诺,爱情可以从任何一个维度上开始。但是但如论从哪个维度进入,难度有所不同,但是都需要用心经营。如论那个维度上有缺失,都会对亲密关系质量造成影响。激情主要由荷尔蒙决定,负责亲密关系里的活力部分;承诺是社会规则体系的一部分,给两个当事人还有他们的爱情提供相对稳定的保障和归属;而亲密感属于情绪、情感的部分,是亲密关系的血液,在激情和承诺之间起着连接、润滑的作用。
一对亲密关系里,只有性只有激情,是动物本能,是生理释放,是交易。只有亲密,更像是朋友。只有婚姻,那是同事或者合作伙伴,婚姻是一个公司,很多事一个人不行,两个人各尽其责,合作分工,让这个公司顺利运行下去而已,至于我的快乐,或没有,或在别处。
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