《向世界出发》观后感

《向世界出发》观后感

最近，重看了TVB在2006年出品的《向世界出发》，感触良多。很多年前看过其中的片段，但感触远没有今天的那么深，活着真的不易。



第一篇：生与死

罗家英访青海，青藏高原，里面讲生死，讲病，讲信仰。青藏高原，是一个什么都没有的地方，去过就知道，那里只有草，如何在那里生存，的确是靠信仰。



突然间，也不知道写些什么好。为何他们如何地有信仰？还有人专程跑过去五体投地式地叩111111个头。每天扣2000个。不过看她动作，能够做得那么熟练，身体肯定很健康。



人，注定是会死的，也没必要过多地强求。很多都是命中注定的。



在西藏，寺庙的僧人是智者，代表着传承，既要读书识字，也要懂医，也难怪地位那么高。也难怪有些僧人会被打压。如果他是领导人，那别人怎么办？



第二篇：美丽有罪？

故事讲泰国北部的原始村落，长颈族，大耳族，黑牙族。现在或许也想不到，世上竟然还会有这么愚昧的地方，她们说，“这是他们的传统”，“这叫美丽”。依我看，那不知道是哪个时代的男人开始玩弄女人的政策。向女人灌输这样的思想，让他们跟着去做，把颈子套上圈圈，把脚套上圈圈。然后他们就认为这些就是传统，哪些女人没有按照传统去做，就不娶哪些女人，于是，所有的女人就跟着这样去做了。据说清朝开始的时候也没有强制剃头，但是，他们用了很长时间去引导，让人觉得“不剃头就不先进，不能当官，不能做什么做什么",于是一步一步，所有人都剃头了。剩下的极小部分，也由不得不剃了。不会有人再反抗。



而另一个角度，这些女人那么地自残，例如那些长颈，那些耳洞，并不是代表着漂亮，而更是代表着一种”权威“，在没有其他东西可供攀比的情况下，他们就拿起自己的颈子的长短来攀比，拿着自己的耳洞的大小来攀，以此来确定”统治地位“，在某些程度上形成权威。这是一种对权力的向往。他们所说的美丽，只不过是另一种形式的崇拜权力的象征罢了。换句话说，就是通过自残来取得权力的大小，来显摆威望。例如他们主张要娶脖子上套得最多圈的，要娶耳洞最大的。然后宣传这就叫做漂亮，叫人去做。



实际上，这是一种虐待，自虐和权力的综合体。



第三篇：信，望，爱

罗兰讲梵帝冈，讲人的信仰。有几段罗兰说得很有道理，她说，我们两个肯定不会再见面，这是我们最后的见面，我们很不舍得，但也必定会离开。



她说：我们不是陪伴着父母，而是父母陪伴着我们。神职人员是需要放弃所有的金钱，财富，家庭。前几天才看了一部叫“斯图神父”的电影，这是一部好电影。



有意思，我真的不是一个有信仰的人。或许说，我是一个虚无主义者。



第四篇：杂技，孩子，梦

这是访问吴桥，中国的杂技之乡。影片拍摄于2005年的冬天，看着都让人觉得心酸，当时说的农民300元每月的收入，杂技是1000元每月的收入，于是一大堆人就是通过类似于”自残“的方式来练习杂技，类似于是上刀山之类，这些都是拿自己的性命来赌。在某种角度看，就是自残。可能在古代，这也是有钱一族用来戏弄别人的游戏。正常人就是300元，被它戏弄就是1000元，于是一群人就从小到大刻苦练习，就是为了博得别人打赏。实际上呢，对于现代文明来看，这没有太大的作用。也如练奥运体操，举重那样，都是贫苦孩子，别人说，这是他们的”出路“，但实际上，也是一种愚民行为。过程很多人都会失败，不会取得成功，但却耗费极多的时间和精力。什么软骨功，蹬技，有用吗？本质上真的没用，还不如跳几段好看的舞来得实际。对于其他人来说，就算难度越来越大，也没任何用途。因为别人好好的，并不会参与到这些项目。但是，为了生活，他们选择了这一条路，但实际上，这跟行乞没多大区别。



说的是传统，或许是一种伽锁。



旁白说得对，这个地方水土不行，对于吴桥人来说，他们没得选择。



其中有一段，讲得特别心寒，几岁的孩子说如果再把妹妹送来学杂技，家中就没有孩子了。



看着片中，也正如”钱并不是那么好赚的“，他们那么辛苦，也没有得到什么报酬。为了生存，真的实在是不容易。几千年前是如此，几十年前是如此，十几年前是如此，现在也是如此，在社会上，现在的那些三四千元一个月，如何生存下去？还是为了得到足够的生存下去的金钱，出卖肉体，还是出卖灵魂，还是自残？值得思考，到底他们有没有得选择？还是像吴桥人那样没有选择？



第五篇：富在迪拜

夏雨说，靠打工赚一笔财富，真的很难，世上没有那么多个成龙，刘德华。六合彩之类多少万分之一，亿分之一，就更加不可能。他说他的消费观是：如果那个产品是真的耗费很大，成本很高，他或许会考虑购买，但如果是单纯地为了显摆多给钱，那就不值得。有钱不是万能，但没钱就万万不能。



夏雨说在迪拜打工的伊朗人，说，如果不是他们本身的国家那么差，他们才不会跑来迪拜过下等人的生活。几十年前大陆人跑去香港是这样，现在内陆的人跑去南方也是这样。又有谁会为1000元港币的报酬跑来迪拜当苦工？



片中的嫁给中东富豪的中国女孩，她说肯定不是为了钱，但本质上呢，如果对方没钱，她还会看上一个比她大20岁的中年男人？依我看，别开玩笑了。其实都是一种交易。



第六篇：意大利的快乐传说

讲意大利的街头画画，牛排，还有它的大卫雕像。她说意大利很注定保留旧的建筑物，旧的风族，所有的东西都很有历史。还有一些辞职回家种田的人。其中节目上是有点不太公平的，东南亚的都是说陋习，讲欧洲的却是那么的快活。他们好像不用干活一样。



第七篇：婚纱背后

米雪讲解印度的婚礼，一个富裕家庭的婚礼。米雪说了句很有意思的话，她说，年轻的时候只要对方靓仔就喜欢，但长大后发现，还有很多问题，例如他什么都没有，什么都不懂，米雪与她的男友也是段传奇的佳话。印度也跟那些长颈族一样，是男尊社会，女人完全没有地位，寡妇也会被人抛弃，节目的前几章讲得很快乐，但最后一章说的是印度女人的命运，真是惨。但不如说是穷人家的女人的命运惨吧。只要是钱够，在印度还是能活得很好的。



第八章：患难，情真。

郑伊健讲泰国布吉。2005年海啸灾难后……



反思生命，反思人生。



再看了第二辑廖伟雄的毛里求斯，他的那一翻话，更加经典了。他说，全世界只有不到5%的人才能够成功……有钱并不代表着成功……



实在太有意思了，尤其是这些不断地发问的旁白。