《男与女》影评观后感：孤独与陪伴

《男与女》影评观后感：孤独与陪伴

自从博友独步无尘写了篇韩国电影《男与女》的影评，就接二连三地从各个博友处看到这部电影的观后感，由此发现跟着无尘看电影的人还真不少啊。
看完电影，我也来唠两句，算是同题作文吧。

先简单说说剧情，讲的是个婚外情的故事：
在下着鹅毛大雪的芬兰，一对男女在异地相遇。在芬兰国际学校里偶遇的尚敏（全度妍饰）和基洪（孔侑饰）被安排一同前往北校区，由于暴雪导致交通瘫痪，二人更是在路上迷失方向，在一望无际的雪山里虽然不知道对方姓名，但却互相依偎挨过困境，但也就此告别。8个月后回到首尔的基洪回到一切自己正常的生活，但他内心挂念的尚敏却突然出现。装作偶遇的基洪其实一直在有意接近尚敏，几次三番，几次三番，尚敏终于动了心。然而在尚敏痛下决心同丈夫摊牌，决意同基洪在一起时，基洪却退缩了。基洪携妻女回到芬兰，尚敏追到芬兰，然而她看到的是他一家子其乐融融的样子，于是她落荒而逃，路上哭成了泪人。而基洪在女儿目光的注视下，握着车钥匙的手终于松开。最后，他载着妻子女儿往前走，经过尚敏停车的地方，远远地，把她抛在了后面，含着泪。


影评，大家已经讲得很全面了，分别从不同角度诠释了影片的人物、情节，以及它所反映的问题与困惑。看了三四篇，每人都有自己的思路与见解，但总的来讲，在对影片的理解上是认同大于分歧。

就我个人来说，特别认同如花的解析，因为同是女人，更能深刻懂得尚敏的心思吧。
芬兰的偶合，其实在尚敏心里算不了什么，她走时连个名字都没留下。但是她怎么会在回到首尔之后一点一点动了情呢？如花的解读很到位：
   “ 孔侑一把将她抱住，不断地深吻，轻轻脱下她的鞋子，轻吻她的小腿，一点一点向上吻去，中年女子那寂寥又凄苦的心，终被融化。但凡生活久了，哪个丈夫会亲吻自己的妻子，从脚踝、腰腹、胸口、背脊到肩头？那一路辗转而上的吻，唤回了青春年少的梦，她是被人爱着的，宠着的，疼着的。她不是一个母亲、妻子，而是爱人。清晨醒来，全度妍不肯看表，不肯面对现实，不肯离开。如果时空静止在那一刻，该多好！“”

每一个人女人在成长的过程中，特别是婚育过程中，就像夏蝉脱壳儿一样蜕变。以前在父母掌上熠熠闪光，被呵护，被娇宠，即便是恋爱了也是公主，是女神。但是婚后，家庭琐事婆婆妈妈打破了童话，女孩子成了女人，女人成了母亲，那颗柔嫩的心被磨砺，小苗儿渐渐粗壮起来，重压负荷之下，由不得你不女汉子。这就是所谓的“成长”，成长就意味着付出代价——生活已是如此艰难，谁还顾得上去宠溺谁。

但是，即便是成熟了蜕变了，那颗少女心并没有消失，只不过藏匿在坚韧的外表之下。倘若谁时不时把它表露出来，就是人们所讥讽的“公主病”。大多时候，少女心是冰层之下蛰伏的小虫子，平时酣然沉睡，一旦遇到电光水火，就有可能蠢蠢欲动。所以，如果一个男人能用疼惜与怜爱撬开女人坚硬的冰壳，使她的少女心复苏，舒展，舞蹈，那么，这个女人便没救了，这算是夺命死穴吧。基洪对尚敏的攻势可谓是一箭中的，尚敏对基洪的动心几乎是必然。

我觉得，基洪的小娇妻文殊与尚敏看似不同，一个幼稚，一个成熟，实则相似。只不过尚敏能够把少女心妥妥安放在箱笼里，若不是基洪的出现，她完全可以如常人一般泰然。文殊年纪轻轻嫁给基洪，生下女儿，但是她无法适应这个角色转换，她的稚嫩赶不上基洪的成熟，就得了抑郁症，三天两头闹腾。观众都觉得这女人太作，太幼稚，太病态，她是基洪的困扰与负担。我却深深理解文殊那种眼睁睁看着他却无法把握的无望，我想，假如基洪能像对待尚敏那样去对待文殊，用细腻体贴去温润她，她何至于此。两人的问题是不能同步，她不懂他，他也从没有真正走入她的内心去理解她。

事情的转折是，尚敏果真动了心动了情，以破釜沉舟的架势要求修得正果时，基洪却退缩了。
当尚敏的车停在路边哀哀哭泣时，我想到一句话：当初明明是你先撩的我，为什么到最后却成了我求而不得？
深情的男人往往不是勇敢的男人，所以，尚敏们，长点心，人到中年，这情，真不敢轻易动，因为没有几个男人值得你付出自己的全世界去交换。

综观看过影片的博友评论，有一点是大家的共识：基洪与尚敏之间，不是真正的爱情。
我以为，不仅仅是爱情。
他们之间，孤独中的陪伴，意义要远远大于爱情的成分。

中年男女，因为经历多，不容易拥有纯粹的爱情。所谓的爱情，其实夹杂了太多杂质。
少年的萌动，少女的怀春，都是那个年龄段特有的专利。一旦过去，不能重拾，即使勉力重拾，也不复当年的味道。就如岁月酿成的烈酒，不可能还原成当初的清水，即使貌似，神，终究难回。

其实，从影片的情境设定来看，基洪和尚敏在生活中都不缺爱。他们没有遭遇家暴，没有“革命家史”，相反，他们都有着倾心的爱人。
基洪的妻子说：我是爱欧巴的，就是过于爱了，才会患得患失，想到自己不能理解您，您该是多么孤独啊。
尚敏的丈夫在石更是对尚敏充满了包容，即便是在尚敏去疯狂追寻别的男人之后，在石还与孩子一起打电话，呼唤尚敏回家。影片对尚敏是仁慈的，一般女人走到这一步，基本上已经万劫不复了，她竟然还有这样一个爱人等着她归巢，竟然还有这样一个温暖的家去抚慰她的累累伤痕，上帝啊，她居然得你如此垂青。

既然不缺爱，那么，是什么力量使他们彼此吸引，欲罢不能？
你可能会说，是性。
我仔细想想，还真不是，或者说，绝不仅仅是性。

诚然，最初的越界是性，但性只是一个表征，最本质的原因是：孤独。
电影一开始所展现的芬兰，是大雪纷飞的世界，他与她，邂逅，在困境中成为同路人。
影片的画面是那么干净，唯美，皑皑白雪，亭亭白桦，天地之间茫茫一片，只剩下两个人：you，me。

他，与她，结伴而行，在这个寂静的世界里，他们能彼此听到对方的脚步声，说话声。
男，与女，结伴而行，在这个雪白的世界里，他们能彼此听到对方的呼吸声，心跳声。
这世界，只有他，只有她，彼此依存，依偎。
在这里，脱离了一切社会标签，他们不再是谁的谁，甚至也不再有名字，就只是：男与女。

这些阔大深远的意境，不仅仅是他们身体靠近的缘由，更是人生境界的一个具象表现。
人活于世，风雪载途，行色匆匆，谁会没有一点独立寒冬的孤寂之感？就如在这空空茫茫的雪野，万籁此都寂，能看到，听到另一个人的心跳，将是莫大的慰藉。想到还有一个人与自己踩着同一片土地，发出同样的喘息，生命不再孤单，内心不再冰凉。
——这，就是陪伴。

陪伴与陪伴也不同，有生活的陪伴，爱情的陪伴，灵魂的陪伴，或者还有，性的陪伴。
生活的陪伴是柴米油盐，是生存必须倚赖的粮食，也是很多夫妻即使没有爱情依然能够相濡以沫的原因，它是平静的湖水，是坚实的土地。
爱情的陪伴是海上掀起的巨浪，是澎湃的海浪拍击着礁岸，那潮汐一波一波，生生不已，摇撼了白日，点亮了夜晚。它是生命的原动力。
而灵魂的陪伴呢，它该是那星空下的夜行人，是四目相视，是执手而笑，是心心相通，是知道你也在，我就感到妥帖，踏实。

同吃同住共担风雨的生活伴侣，往往不是那个最懂你的人。
很多时候，爱你的人，也并非都是那个灵魂伴侣。
那种不发一言自能灵犀一点烛光洞微的同步，真的是可遇不可求。

基洪有个抑郁症妻子自闭症女儿，尚敏有个自闭症儿子。同在沉重的压力之下，便有了惺惺相惜。同类就是同类，他们能敏感地嗅到对方身上相同的气味。他与她在一起，喷涌，释放，暂时忘却了生活的烦恼，忘却了为人父为人母的艰辛无奈，忘却了所有责任义务，只那片刻的轻松，自由，就足以让人着迷。
他与她，男与女，表面上看是性的吸引，实际上是灵魂的安慰，是孤独的陪伴，是发现这世上还有另一个自己来疼惜自己。性，只是这自怜的爆发形式。

影片的最后，两人洒泪而别。
非常认同博友燕雁无心所说的话：有眼泪，已经是最好的结局了。因为更多的时候，连眼泪都没有，只有无尽的可笑和不堪回首。
是的，眼泪，已是最好的结局，难道一定要逼他抛妻弃女吗？
有眼泪，情还在。更多人相恋过后，留下的就只有怨恨，怨恨，怨恨。

再者说，既然是灵魂的陪伴，就不必执著于朝夕相对。
只要她知道，这世上还有他在；只要他知道，这世上还有她在。
这，就足够了。
还能怎样呢？






最后加一句：孔侑不修边幅，胡子拉碴的模样，分明是个又文艺又性感的闷骚男啊，是个女人都得动心吧？