从天浴中看中国人的国民性

从《天浴》中看中国人的国民性

《天浴》由作家严歌苓编剧，陈冲执导李小璐主演，1999年获第35届香圌港电影节金马奖五项大奖。大圌陆jìn播的此片讲述了：城里十几岁的知青秀秀被下放到西圌zàng放牧后，为了实现自己的“回家”梦想而一次次受骗献出肉圌体，当得知自己成了不同男人玩圌nòng的对象后饮弹自尽的悲剧故事。本片制圌作成本虽不高，但反映的层面是深层次且多元的，在既定时代背景的大前提下“回家”成了秀秀的梦想，城里有她的qn情、朦胧的爱情，毕竟西圌zàng不属于她，一切的悲剧源于此。

  金苹果的纠纷、伊甸园里的jìn果——苹果成为了西方文化里诱圌惑的代圌表，苹果的多次出现确实寓意深刻，欲圌望与诱圌惑、希望与失望，总是相伴而生的，骗取她贞co的不是苹果本身，而是背后隐zàng的欺圌骗，任何圌文化中“欺圌骗”总是被人所不齿的，如果秀秀像那个年代的许多知青一样，用几次肉圌体换回了回家的梦，倒也算是一种你情我愿的交易，甚至可以归为喜剧一类了！

  沐浴——水的清澈往往象征着洁净，从信圌仰层面看，人类的沐浴与洗礼不仅仅停留在肉圌体的清净，往往还用来净化自己的灵魂，每次被“欺圌骗玩圌nòng”后秀秀一定要洗浴，哪怕是冰天雪地，是否证明其内心还是否定自己的“手段行为”的呢？毕竟其还有一个更大的“目的行为”，所以我对这个“准失足女”，从内心深处还是更多的同情与怜悯。

  人性本è——本善还是本è的辩论应该是把人放在道圌德与f圌律的框架之外去讨论，这才能还原人性之根本，f圌律与道圌德本身就是约束è圌行对他人的伤害，“万圌èyín为首,论迹不论心,论心世上少完人”，如果你能看透人的内心，你就看到了xié圌è肮圌脏的污池，在对自己肮圌脏的欺圌骗行为不负f圌律责任的前提下，有多少人会放弃秀秀jio圌艳欲滴“面团似地”胴圌体呢？坐怀不乱的柳下惠还是片中性无圌能的老金？你我又能抗拒吗？今天，已过hu甲之年的那些玩圌nòng过女知青的干圌部老圌yéyé们，回忆起龌龊的皮肉交易与欺圌骗，是人生多么宝贵的一笔精神与肉圌体财富呀！《天浴》带给我们的是è心与压抑呢？还是羡慕嫉妒恨呢？灵魂是一个人在特定文化背景下大脑信息的综合，包hán一切价值判断的人生观、世界观，老金的灵魂是善良的吗？他若是未曾被阉圌g，他的灵魂当然就不是这个样子了，他还依然那样善良吗？灵魂驱使着肉圌体，肉圌体左右着灵魂，保证你自己作个好人世界上就少了一个坏弹。

  麻木与愤怒的纠结——老金，一个性无圌能的正义角sè，众多残圌忍角sè中唯一有良圌知的人物，他一次次不辞劳苦的为秀秀寻找沐浴的雨水、雪水，用猎圌qing守护文秀不被偷圌窥，但却无f找到涤荡其灵魂的圣圌水，留给秀秀的也只有屈辱的泪水，天浴也最终变为了天圌葬，烧欺圌骗者的皮鞋是如此软弱的抗争，但对于秀秀幼稚的奢望与良圌知泯圌miè的时代背景下，一个单薄的老金又能做什么呢？在秀秀怀圌孕后他也曾勇敢的把qing对准一群欺圌骗者，但其最终没有开圌qing是作品的成功之处，liú圌产后医院内众多麻木阿Q的刻画，把我们囯圌民的劣根bào圌露的淋漓尽致，当你受了zhèng圌府委屈的时候，众阿Q不是来“见义勇为”帮你维圌泉，而是抱住你的腰来劝你忍辱而保持社圌会“和谐”的,正像《太阳之泪》片尾所提到的：xié圌è所以得逞，是因为善人无所作为----埃德蒙•柏克。与无数自圌sh于那个时代的人方f虽不一样，但结果是一样的，老金在秀秀的授意下，最终拿qing对准了她，“肮圌脏的你屈辱的活着也无非是众人发圌xiè的行sh走肉，而你的存在不也证明着我的软弱与无圌能吗？性无圌能的肉圌体与被阉圌g的灵魂，我们的存在除了证明世道的肮圌脏还有什么？”忠孝文化教育下的顺民qing口对准自己要比对准敌人容易的多，也和谐的多。

  娼圌技——文秀属于失足女吗？老金说“你在mài”，文秀说“那也没你的份（not that you’re getting any）”，文秀对老金的è圌语也印证着一句话“可怜之人必有可恨之处”，可最后老金并非什么都没有得到，她把人生最后一个wn剑mài给了老金，换回了一颗子弹，购圌mi此wn是否意味着对老金人格的侮辱呢？失足女的定义不取决于瞟资是否兑现，瞟资也不一定是金钱或有价证券，也可以是既得利益。畸形的文化，天鹅会变成è苟；天使会变成魔鬼；纯情少圌女也会沦为娼圌技，“哀其不幸怒其不争”是由于天真吗？这句话不但可以用在文秀身上，还可以用在我们整个民圌族——这个huá夏文明的载体之上。

  什么是悲剧——美好的东西被蹂圌躏与摧毁就是悲剧的诞生。秀秀一次次被玩圌nòng有了些荡圌妇的雏形，又一次引发我尊严与理想之间冲圌突的思考，放弃人的尊严实现回城的梦，带着这一身的肮圌脏与屈辱面对自己的父母和恋人“苟且”一生吗？憧憬——麻木——绝望，的心灵路程，使她看不到噩梦的终点，只能无尽的煎熬，沐浴能洗刷自己肉圌体对灵魂的愧疚吗？孔孟说不能，士可sh不可辱；子路认为不能，君子即使在械斗中端正自己的帽子而毙命也是值得的；“饿s事极小，失节事极大”秀秀这种货sè，s十次下18层地狱都不冤，二程、朱熹如是说。
  红sè年代的这种肉圌体交易在连续剧《北风那个吹》中有些笔墨，但在大圌陆不jìn播的影视剧中也仅仅是村干圌部提些条件干干女知青而已，也是极力回避涉及强圌jin或顺jin的肉圌体“mimài”，其原因嘛，你懂的。错，你不懂。
  原因一，我们是一个不懂反思的麻木民圌族！叙述这段历圌史似乎在接自己民圌族伤疤打自己的脸，我们文化注重祖圌宗，祖圌宗什么时候有错呢？原因二，汉文化洗礼的huá夏大地是极不喜欢悲剧的，窦娥最后成功申了冤, 赵氏孤儿最后报了仇，梁山伯与祝英台最后成了仙在天上相聚，大汉民圌族大团圆的喜剧与现实总是有差距的，在40年圌前的那个红sè年代，窦娥都申了冤吗？孤儿都报了仇吗？梁祝都成了仙吗？多看些纪实文学再回答吧！我们把头埋进沙堆里或《新圌闻圌联圌播》里，我们麻木了，huá夏才变得美好了。

  悲剧的产生总是伴随着人性的弱点与本性的liú露，公元前五世纪，古希腊祭祀酒神的庆典上就演着欧里庇得斯那女性为主角的悲剧《美狄亚》，百年后我们的亚圣孟轲：“人性之善也，犹水之就下也”，那没有任何论证的谬论被历圌史无情的一次次的扇着耳光，善hu何以结出è圌果？

  亚里士多德认为，悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常之命运的畏惧，并由此使感情得到净化；尼采强调，人类只有在悲剧的再生中才能实现自我拯救。一个没有悲剧作品和批判现实主圌义作品的民圌族是畸形的民圌族，一个不允许悲剧公映的民圌族不等于那里没有发生着悲剧。《天浴》的名字可能更多的是灵魂的洗礼与忏悔，可从那个时代过来的人们又有谁沐浴过自己的灵魂呢？西方人走进教圌堂是为了向上帝忏悔自己的zuìè，我们进寺圌院是为了行圌贿佛祖显灵我们的企图。

  时代是人圌民谱写的而不是某一个人，如果万众一心都不去违背自己的意愿去上山下乡、去作泯圌miè良圌知的文斗武斗，那千千万万的悲剧又怎么能发生呢？不要总把zuì过往别人身上推，那个时代的我们每个人又岂能拖得了干系？2007年9月北师大女附中在庆祝建校90周圌年时，将文圌革中的红卫bngsh圌人女魔头宋彬彬评为90名“荣誉校友”之一，当年这个十八圌九岁的魔王在sh圌人比赛中，以打s了北师大附中副校长卞仲耘在内八个人的骄人战绩胜出，开启了红卫bng反圌人圌类f圌西圌斯zuìè的新篇章，魔女没有忏悔，民圌族也没有忏悔，一个不懂得“沐浴”，不懂得反思、不敢正视历圌史的民圌族，他试图强大的梦想又能凭借什么呢？上个世纪六七十年代金庸在《明圌报》上预圌测中圌囯大圌陆的zhèng圌治走势每每言中，他自己解释说：“《资治通鉴》令我了解中圌囯的历圌史规律，差不多所有中圌囯人也按这个规律的”。其实我们直到今天也没跳出《二十四史》的圈圈，huá夏大地每天所诞生的悲剧中，不过是旧版的翻拍，你不敢正视它，它也依然发生着、复制着。

  情圌sè镜头的必须，《这里黎明静悄悄》若不充分展现姑酿们唯美的倮浴，你不易深刻感受战争的残酷；《天浴》若没充分露骨的bào圌露欺圌骗者的兽圌行，也就无f唤圌起我们对文秀的同情与欺圌骗者的憎è。神圣的情圌sè与倮圌露通圌过给你美的展现来深化主题；《天浴》中李小璐演绎的肮圌脏情圌sè通圌过污浊你的双目来深化主题，神圣的东西我宁愿多看一眼；肮圌脏的东西多一秒都是窒圌息的煎熬，而这两者，却都是情节中的必须。不可思议吧！美囯的MPAA的电影分级制圌度是行业协会制定的而不是联圌邦zhèng圌府，别吓的niào了裤子吆！而我们的文学艺术裁判泉从秦皇汉武开始就垄断在朝圌廷，朝圌廷对文艺的压圌制也无非是满足自己xié圌è的本性，我们不需要电影分级制圌度，一gùn圌子打s全部jìn映就行了。从焚圌书圌坑圌儒到独尊儒术；从《四书》为取科举大纲到《马圌列》的一元化笼罩；从文圌革的大兴文圌字圌狱再到《天浴》的jìn播，我们始终乐忠于传承，哪怕是爹酿赐予的梅圌dú，我们民圌族的百圌姓就像没有断ni的小苟，顺从于主圌子，忠诚于母qn。

  活着，西方文化认为是在赎zuì；用我们的文化诠释就是忍辱，腾圌讯的《活着》栏目用一种无奈的影像作着注解；张艺谋、葛优那同样jìn播的《活着》，亦是忍辱hán垢麻木的真圌实写照，一句经典俗语：在中圌囯你就凑合着瞎活着吧！好s不如赖活着，dèng拓、老舍、熊十力、上gun云珠、言慧珠、严凤英……以及本片中无数陈莉和文秀的原型们，你们的s又能带个这个麻木的民圌族什么呢？他们的xuè能否沐浴民圌族丧失良圌知的灵魂？而Q圌Q们是不是对人xuè馒头当yào吃更感兴趣呢？是的，活着就有希望，但说的是有良圌知的人而不是没有魂儿的鬼！与大和民圌族来对比我们岂不是个缺魂的民圌族？我们应该怎样活着呢？是像田汉歌词中那样为了理想与信念惨烈的前进，前进？还是像阿Q、润土一样麻木的终其一生？还是像最初的文秀那样当一个天真烂漫的性圌奴，通圌过“夺皮圌带”游戏中的快圌感来证明自己的活着？

  文秀s于什么呢？s于“君君臣臣”畏圣圌人言的礼教？s于我们民圌族喜好造神的文化？s于人性的xié圌è？s于同圌胞的麻木？

  我认为严歌苓、陈冲是充满良圌知并成功的，李小璐（替身与否不重要）的演绎是成功的，香圌港的金马奖是严肃的。有时真希望玛圌雅的预圌言能够应验，来一次神的天浴，把“顺民”、“co民”、“刁圌民”蜕变为充满良圌知的“公圌民”！让悲剧永不发生！