《地下》影评观后感

《地下》影评观后感



　　影片通过三位主人公——知识分子和投机商马高、他的朋友黑仔、他们共同的爱人娜塔莉——传奇般的人生展现了导演对南斯拉夫这个民族的理解与复杂情感。

　　影片虽然长达两个半小时，却一点不让人感到冗长，全片充满了奇思异想，有着浓厚的超现实主义色彩，是一部名副其实的史诗片。电影情节虽然有些荒诞不经，但却准确地描绘了二战时期南斯拉夫的社会状况，大胆揭露了一些投机的战争英雄英勇事迹背后不为人知的真相。影片的基调是幽默和讽刺的，又十分活泼轻松，很欢快，甚至可以把影片当作喜剧来看。影片人物个性十分奔放，张扬，该片处处洋溢着创作者的激情。导演埃米尔·库斯图里卡处理史诗题材的天才手段展露无疑，由于该片深刻的讽喻，不少影评家将该片与俄国1995年的《毒太阳》相提并论。埃米尔·库斯图里卡本人也获得了当年威尼斯电影节的最佳导演奖。



下面是收集网友观看《地下》电影的精彩评论


影评一：

荒诞下的悲哀



电影一开场，诗人马高和朋友黑仔喝得醉醺醺的，坐着马车，后面跟着一帮吹喇叭鼓号的乐队在南斯拉夫柏尔格雷德的街道上飞驰而过。这两个醉鬼一边高喊着革命口号，一边胡乱鸣着枪。马高温柔善良的动物园管理员弟弟伊万在家门口兴奋的看着哥哥轰轰烈烈干革命的壮举，心中羡慕不已，可作为一个普通跛子的他，除了结结巴巴的恭维哥哥之外，也只能在动物园照顾他心爱的动物们。



第二天一早，二战来了。



一只愚蠢的白鹅疯狂的啄受伤老虎的脑袋，结果被恼羞成怒的老虎一口咬断了脖子；伊万抱着自己的猩猩对着死去的动物尸体们嚎啕大哭；黑仔本来不管不顾继续在家吃喝，后来实在被连续不断的枪炮声激怒，决定拿枪出门教训这些不知好歹的外来德国人；黑仔老婆喋喋不休的唠叨着，说黑仔分明是去剧院找相好的演员娜塔丽亚；马高正在妓院风流快活，枪炮声和剥落的房顶墙皮吓跑了光屁股的肥硕妓女，马高只好靠在窗边自己打着手枪达到高潮……



这就是南斯拉夫，一个疯狂的国家，一个疯狂的时代。故事就在这个疯狂世界里展开。



后来马高爽毕在小广场找到魂飞魄散只知道抱着猩猩哭的弟弟时，我眼睁睁看着他拎起不知道在哪拣来的黑猫，把猫当成块破抹布一样擦他的皮鞋。黑猫嗷嗷乱叫，我则看得哈哈大笑。这时起我就确定了，这是个荒诞喜剧反战电影，如果不深刻，那它至少还搞笑。



我只猜对了一半。



电影从头到位的确都在搞笑，其荒诞夸张的喜剧表现手法颇像《大话西游》，尤其是演员娜塔丽亚在柏尔格雷德大剧院舞台表演的场景，几乎可以丝毫未动的搬到一部典型周星驰电影中去。除了伊万，电影主要人物中简直就没一个好人，大家都没什么原则，娜塔丽亚是个墙头草，马高是个***的机会主义者和出卖朋友的伪君子，而黑仔也好不到哪去，行事莽撞又愚蠢，还在个破箱子里不小心引爆了手雷把自己炸得七荤八素！黑仔的那票乐队们一天到晚跟着他，除了奏出些令人烦躁的疯子音乐之外，一到关键时刻只会喊：“完了完了，灾难来啦！”



在这样的疯子情节中，故事从二战一直讲到50年后的内战。



这就是南斯拉夫，一个多么“有趣”的国家！



1918年 – 一战后塞尔维亚人、克罗地亚人和斯洛文尼亚人组成王国，29年更名为南斯拉夫王国；

1941年 – 二战中轴心国入侵，南斯拉夫解体；

1945年 – 战后，铁托领导人民重建南斯拉夫民主联盟，翌年更名为南斯拉夫人民联邦共和国，46年更名为南斯拉夫人民联邦共和国，63年又更名为南斯拉夫社会主义联邦共和国；

1990年 – 六盟国大选，除塞尔维亚和黑山仍由原执政党执政之外，克罗地亚、斯洛文尼亚等其余四国共盟丧失政权，政局动荡，民族主义势力抬头；

1991年 – 盟国波黑宣布独立，克塞两族发生流血冲突，内战爆发；

1992年 – 南斯拉夫解体，未独立的塞尔维亚、黑山组成南斯拉夫联邦共和国；波黑战火继续，直至95年在北约与联合国干预下波黑战争结束；

2003年 – 南斯拉夫联邦共和国更名为 塞尔维亚和黑山，简称“塞黑”，南斯拉夫名称被取消；

2006年 – 黑山经公民投票脱离联邦，塞黑解体。



从1918南斯拉夫开始建国以来，战火就从未远离过欧洲巴尔干半岛上这片土地，民族纷争不断，流血冲突不断。电影极为荒诞怪异的表现手法所描绘的，竟然是这样一片血泪浸泡出来的土地，一个有关民族大义，似乎不应该用来搞怪嘲笑的问题。但在作者Dusan Kovacevic的笔下，这一切又都那么好笑得合情合理。这片土地上，为什么要有战争，为什么一直要有战争？南斯拉夫人，你们究竟在争什么？



我不在这样的历史下长大，在这部电影之前根本没有半点兴趣去了解巴尔干半岛这个倒霉地方，一天到晚打打杀杀莫名其妙。我只是想看看这个荒诞的故事怎么讲下去，我只是觉得这个故事真好笑呀真好笑；可没想到，看到最后，看这个国家仍旧在战火中挣扎，看伊万如同无头苍蝇一样和已经老迈的猩猩在几十年不变，废旧肮脏的地下管道中滑稽乱跑的时候，我笑不出来了。



“当兄弟相互戕杀的时候，你就知道，我们是真的在打仗了。”



电影最后，也如同《大话西游》的结尾一样，超现实主义象征了一把。看着也许本应该歌舞升平一片祥和的土地脱离大陆向无边苦海漂移的时候，我的心充满了难以名状的悲哀。真的，如果世界上的一切问题都能用钱来解决那该多好！痛苦与仇恨不再从心底萌芽，把根向下扎，向下扎，扎过一代又一代人，心也荒芜，家也荒芜，国也荒芜。只有战火，在漫布野草的荒原废墟上熊熊燃烧，将天空染成血状殷红。



导演Emir Kusturica和剧作者Dusan Kovacevic，你们荒诞不经的外衣之下，隐藏的究竟是怎样的创伤之心？！这是多么强烈的爱与痛，才能幻化成魔鬼梦魇一般的故事，连我这样不相干的外人，也不得不随着你们，在狂笑之后掩面而泣……





影评二：

倒挂的耶稣，上帝也无法救赎的悲凉



    浓郁的南斯拉夫风情，吉普赛舞曲，自始自终的舞蹈着，欢笑着。这是一部热闹的电影，而我看见的却是导演库斯图里卡站在电影背后泪流满面。

   第一次看库斯图里卡的作品是在《所有被忽视的孩子》里的短片。同样是明亮欢乐的气氛，同样是充斥着荒诞剧情的故事，我感到一种疼痛从内心底升起的一直蔓延到手指的每一根神经。而在这部167分钟的电影里我更是深深的感到了导演的这种魔幻现实主义的力量，到电影的最后我几近流泪了，颓败的战场，烟雾缭绕的废墟上响起的钟声，它们都不是最让人难受的，而是结尾依旧沿着喜剧的欢乐气氛出现乐队的奏鸣，舞蹈的人群，在没有任何空间和时间的交代下从一块大陆上割裂的岛屿就这样载着众人，乘着欢闹飘向不知名的远方.....

   这是个没有结果的故事。因为它是悲剧，更是残酷的现实。现实到它就已经发生了，悲惨到就是上帝也无法救赎。

   影片讲述了1941-1995年的南斯拉夫，以一个小小的地下兵工厂作为切入点和透视点戏剧化的折射了1941-1945年二战时期的南斯拉夫以及二战后铁托政权下南斯拉夫现状并进行了深刻的讽刺和揭露。

  故事开始于1941年南斯拉夫被德国占领时期，德军的轰炸和空袭是司空见惯的场景，然而电影里依旧是一片欢腾，这场狂欢是为了庆贺小黑加入共产党。马高和小黑这两名南共党员是流氓式的爱国者，在种种非法的生意中为南共产党募集资金，同时也中饱私囊。他们对佳肴和美女具有不可抑制的欲望。与马高的机智精明相比，黑仔更显得狂放不羁这两种性格也暗示了他们之后的命运。

  马高的弟弟伊凡是贝尔格莱德，城市动物园的管理员，他惊慌失措的望着被轰炸的现场看着满是血迹的动物，救出猩猩宋尼后他悲哀的跑回家上吊自杀，被哥哥马高救下后将他和其他共产党员的家属全部转移到一个地下的隐秘地点作为避难的场所。这里就是一个看不到天空的地下城市（其实当时我很快联想到了地道战...汗！），也是导演精心策划的一个折射空间。在此处就要开始佩服导演的把握力，避开1941-1995这么长的一个时间跨度不说，就单单说一个伊凡上吊的场景也和结尾处伊凡的死呼应了，在电影最后绝望的伊凡在废墟上的钟楼里上吊自杀，敦厚的钟声与其说是在警示着南斯拉夫人民倒不如说是为已亡的祖国敲起最后的挽钟。

  在这个地下的城市里人们不停的制造兵工以为是在帮助国家赶跑侵略者给铁托提供武器，殊不知其实他们都是被马高欺骗了，他们每天吟诵铁托的名字，把革命视为最高的荣誉，他们对马高深信不疑甚至以为马高是非常可靠的同志。作为基地唯一和外界联系的马高和他的情人娜塔莉实际上是在利用人们帮他们做兵工然后卖倒国外赚得大把的钞票。他们欺骗众人说二战并未结束并监视着底下人的生活还制造假的新闻以骗取地下的“安定”。而作为内部负责的小黑一直心存疑惑他相信他的朋友但是又不想窝在这地下之城。于是在地下兵工厂造出了坦克的那一天也就是小黑的儿子的婚礼上他预备好冲出地窖结束战争。

  另一方面，虚伪的马高在国人面前是道貌岸然的君子，他捏造事实说小黑已经死去，自己如何如何拯救了国家如何与法西斯做斗争。讽刺的是他居然是“铁托的朋友”这样的一个骑墙派竟然是人们心中的英雄。马高在“黑子烈士铜像”的揭幕典礼上，满怀深情地回忆他的亲密战友小黑如何在游击战中英勇牺牲。同时南斯拉夫电影厂决定根据马高的回忆拍一部以小黑为主角的电影，以纪念这位民族英雄。

  婚礼上与伊万为伴的黑猩猩溜进坦克嬉戏，发出一枚炮弹，将地窖炸开了一个洞。小黑再也不能忍受，他决定不顾“铁托的命令”，带着儿子去看看天空，然后与纳粹决一死战。父子带着武器悄悄来到地面，正遇见纪念黑子电影的拍摄现场德国士兵枪杀游击队员。不知情的情况下他们向扮演“纳粹”的演员们开火....混乱中地下之城土崩瓦解，一切都灰飞烟灭，人们从地下爬出来时光荏苒，到了1995年，南斯拉夫再一次陷入战火之中波斯尼亚战争开始了，小黑依旧以为战争还在继续，可是他却已经不知道自己的位置，他只能说“属于我的祖国”。被士兵抓到的马高夫妇由于贩卖军火而就地正法，在他们被杀死的地方十分明显的有一个十字架，上面的耶稣像已经被炸了下来倒挂在十字架上。知道欺骗实情的伊凡用手杖痛打轮椅上继续贩卖军火的哥哥马高并留下了”上帝不会原谅”一句话后断然自杀。看着倒挂的耶稣神相其实也是导演的暗示，他已经知道了无法接受的现实，真真切切是一个耶稣无法救赎的罪恶，上帝也无法挽回的悲哀。

  电影中一直带着英雄色彩的主角小黑依旧难以逃脱悲剧的命运。无论是为祖国拼命还是满嘴的“法西斯混蛋”都无法改变已经不存在了的南斯拉夫他所能面对的是暗无天日的地下，现实的光明是不属于他们“地下人”的。“这个地球上已经没有南斯拉夫这个国家了”这注定了这里已经不需要英雄。

  库斯图里卡心底升起的无尽悲哀无尽痛苦，作为一个塞尔维亚人他所能做的就是以一个乌托邦的幻想结尾，这样的惨烈是他所不能接受的，但是他还是用尽最难看的笔墨来画完这个结局，已经逝去的人出现在画面上，他们在一个没有时间和空间的岛屿上狂欢，这是他们的新国度一个渐渐从大陆上分离开飘向未知远方的小岛，人们满是欢乐的神情所有的悲凉一扫而光与开头几乎一样充斥着吉普赛舞曲，他们走了，这些地下之城的人们去了一个极乐的世界，因为那里有个叫做南斯拉夫的国家。



  电影结束，除了被电影所感染的悲伤随着身边的空气一起上升笼罩于周遭，还有对于库斯图里卡无限的敬佩。

  从节奏上来说，他把握着很好的尺度，没有让如此之长，信息量如此之大的影片脱离自己的控制。影片基本被分为三段。1941-1945是第一段，叙述了二战结束前的境况，交代了地下之城产生的契机，同时也勾画出了两个中心人物-马高和小黑，联系他们的有金钱，美女，权利和对法西斯的憎恶。但是狠明显他们的动机是不同的，方式也是不一样的。这样两种人大概就是二战前的两类革命人。马高是投机派，但是最后他拥有了一切甚至成为铁托***的政要，这与其说是暗示了铁托***内部的混乱不如说是讽刺了***实际上的虚假和伪善。1945-1991是第二段冷战时期，此时已经建立了南斯拉夫共和国，地下的人根本不知道他们被马高欺骗着，他们说着铁托万岁说着革命万岁，这种状态其实正是共和国建立之初的“个人崇拜主义”写照，同样作为二战后共产主义联盟国家的观众可能会比西方观众感受更加深切，与此同时的中国不也是照搬着苏联的模式搞着公有化，集体化，不也是个人崇拜盛行的时期。这些都以那个小小的兵工厂再现出来却又相当合情合理。第三段就是1991-1995年的南斯拉夫解体，地下的人从地窖爬了出来，但是他们无法面对已经伤痕累累的国家已经逝去的南斯拉夫，等待他们的是哪里都不融的现实，每个人都无法逃脱最悲惨的结局。失去祖国的庇护想要维护祖国的人却只能跟着地下的坍塌一起走向消逝......