《宇宙探索编辑部》影评观后感

《宇宙探索编辑部》影评观后感

01

这是一部公路片、科幻片、伪纪录片的缝合电影。在这里你看不到大场面的特效，最后出现的唯一的特效还是隔壁流浪地球剧组赠送的。

微型手持记录仪的摇摆记录下川贵颠簸的山路，混沌的乡音。记录下湿润的草苔，记录下绝望的篝火。一切场景似乎未经雕琢的出现了。

日食吞噬光，深山陷入黑色的梦。孙一通就这样站在石狮子前，他似乎知道时间到了。他对匆匆赶来的老唐说，“把眼睛闭到”，对醉酒的哈日苏说，“把眼睛闭到”，对周围的人说，“你们都把眼睛闭到”。最后，他转向你，转向“那这手持记录仪”的你。

“还有你，你也把眼睛闭到。”

你闭上了眼，电影一片黑暗，当你再次睁开眼后，发现“石狮子落满麻雀”。

你似乎真实存在，这一切似乎也都真实存在。

那么手持记录仪中所记录的一切，是真实的吗？最后变长的骨头，是真的变长了还是视觉直觉欺骗呢？孙一通是真的与外星人有联系还是至始至终只是一个人的诳语？麻雀落满石狮子是因为神之指示还是因为日食前撒下的玉米粒？

孙一通最后的“飞升”，如果按照审查的标准，这里一定是唐志军吃完毒蘑菇的幻想，但是导演这里的处理方法是让他第二天醒来看见孙一通在那边念诗。这种比较暧昧的处理方法让电影没有落入“解释”非科学的俗套剧情，一样留白让观众去想象。于是一直到结尾，相信故事，相信“神话”，相信“宇宙”的人，会认为外星人真的存在。而不相信一切，不相信老唐的人就会和剧中角色一样不理解他，认为这一切都是吃下蘑菇后的幻觉。

幻象与现实，你选择相信哪一个呢？

02

冷冽的幽默



PART/ 02



这片子似乎没有我们大众所熟知的逗乐式的小品笑话。

比起幽默，他更像是滑稽，更像是黑色幽默。我们所笑的，是唐志军真实信仰的，他全力以赴去做的傻事。于是这种幽默是冷冽的，黑色幽默令人笑中也不免带些苦涩，带些无奈。

比如唐志军家的电视坏了，他着急的打电话。“你帮我查查，最近宇宙发生了什么事情，我的电视信号受到了扰动。”让人觉得荒谬幽默，但是看着他认真而惊恐渴切的眼神，你又不免为他看不到希望的自我催眠感到悲哀。

为了拉到投资主角把装进宇航员服取不出来的窘迫，消防车和救护车齐齐到来的双喜临门.......这一切都让人感到冷峻的幽默。但是剧中人物认真又虔诚的表情，又让人感到自己所感到忍俊不禁的是他们的悲哀。

喜剧的内核是悲剧本身。

03

堂吉诃德与西天取经



PART/ 03


《宇宙探索编辑部》是现实般的西游记《西游记》。

比如刀子嘴豆腐心的秦彩荣，是猪八戒般的唯一的“现实主义者”，对于老唐不切实际的西天取经的梦抱怨不已却又一次一次收拾行囊嘟嘟囔囔的出发。

孙一通最后的消失那根外星人的腿骨道具在最后能够变长，不仅致敬了库布里克的《2001太空漫游》也暗合《西游记》里面的如意金箍棒也是能变化。

整个过程如同西天取经一般，是玄幻的、艰辛的。

是朝圣的。

影里最浪漫的镜头我认为是唐志军骑着骡子奔跑的镜头，他此刻化身为了西方文学中的另一个骑士——“唐”吉诃德。

如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。但在电影中，骑士精神却似乎在很多人眼里成了倔驴精神。影片外和影片内的人们都不解着“唐”吉诃德的疯狂，认为他偏执，认为他无知，认为他无病呻吟，认为他痴心妄想……

04

神化的偏执信仰



PART/ 04


导演孔大山说，“人就像前方吊着根胡萝卜的驴，没有胡萝卜前方一片混沌，但只盯着胡萝卜也会陷入另一种偏执。”

偏执。不仅仅是剧中人物对主角的评价，也是剧外观众吐槽他的一大集火点。

但了解了主角这一类人后，会发现他们的世界是自洽的，他们是真的虔诚笃定地相信他们相信的东西，这个东西可以是外星人，可以是宗教，也可以是其他东西。

因为是宇宙就是荒诞的、野蛮的、不科学的，或者说反直觉的。这是高中时，我看《上帝会掷骰子吗》的感觉。但是当你回归到现实，这种感觉就消失了，变成了柴米油盐，又或者变成了一道道答案确切的题目，需要从条理化的公式去解释世界，世界失去了神秘的浪漫。

唐志军的“科研”道路，似乎与科学毫不相关。但就像那些一路跪拜去朝圣的朝圣者，他们如果真的相信佛祖的存在，为什么不由科学的道路去研究某种场佛祖的存在形式和佛祖生命形态的科学表达？一是认知程度的问题。但更主要的是，宇宙似乎在很多所谓“民科”那里似乎被抽象成了神学，一种信仰。神秘和幻象是神学的奥义，也是它之所以被人追捧的地方。宇宙因为神秘才拥有了信徒。

电影不是在从科学科幻上探讨外星人的存在，更像是一种“自我感动”（非褒非贬）的朝圣行为。这部电影所藏的比如堂吉诃德和西游记，似乎也隐约照应了这一点，这也算是电影本身逻辑自洽性。