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《后街女孩》影评观后感

小小评论家
电影评论
2024-09-23 22:48:50
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《后街女孩》影评观后感

为了能让被欧美定义出来的奢侈品文化被亚洲女人接受，并成为其心头好，一系列拜金主义的攀比思潮被融入电视剧和广告中，进行无差别思想灌输；为了能让女性在渴望冲动性攀比消费时，能拿到家里的钱。

并在花钱时没有阻力，于是操作日本与后来的韩国掀起了女权主义的思潮；进而物化男人的价值与作用，把爱情、幸福、女性的自我价值都与奢侈品、礼品、爱钱献金、彩礼数量直接挂勾。用一碗碗被中情局秘制的鸡汤，量身定做地给亚洲女性洗脑。

把消费主义至上的信念，悄悄地植入到东方女性的思维中；并且把消费品的目标，用简短且反复资讯的形式强化催眠给群体，形成对某一指定国家、品牌的商品产生盲目的认同与追捧，拿自己有限的资金去购买自己完全不需要的东西，好让欧美资本完成一次次对亚洲国家的资本收割。

至此，男性伪娘化，女性物质化，家庭动荡，社会不稳，经济发展停止，资本财富外流，政治混乱，民族缺乏信仰，也没了骨气和底气。是外来资本引导了国家和民族的性认知，开创了性产业，重金打造了伪娘文化的温床，让男人为了利益而自宫，

然后把赚到的钱再购买欧美的奢侈品，成为毁灭大坝的蚁穴，点滴抽空本国资本池。如果在文化领域干得好，还能获得移民资格，强化美公民身份，宣誓效忠新的祖国，然后再回到母国继续吸金，成为国有资产的搬运工。

对于性别扭曲的个案，我对那些把自己活拧巴了的人很理解也很同情，支持每一个人按照自己的心愿体验自己的人生。对于男团和女团，我是欣赏的。对于那些为了利益、生计，选择不同造型、服饰甚至重置皮囊的人，我也理解他们的初心与苦衷。

可是对于国家机构有组织、有计划、有步骤地，刻意利用资本导向、文化塑形，去打造一个地区对“性别”与“性”认知的畸形扭曲，我就有点不舒服了。绝大多数底层的百姓，其实并不知道：你以为的“我以为”其实与你认为的毫无关系。都是别有用心之人里通卖国后包装好的剔骨尖刀。

彩虹旗是采用彩虹色阶作为主体设计的多色旗帜。当今有很多种彩虹旗正在被使用，它们之间可能完全没有关联，其中最著名的是用以代表同性恋“骄傲”宣言的彩虹旗。在欧洲一些地方，彩虹旗则普遍用作和平多元文化并存的标志，不单单被跨性别者使用。

第一面宣言“共存、平等、多元”文化的彩虹旗帜是1978年由旧金山艺术家“吉尔伯特·贝克”手工染色做成的。至今它成为“LGBT”运动的旗帜。“LGBT”是四个单词的缩写，指女同性恋者Lesbian、男同性恋者Gay、双恋者Bisexual及跨性别者Transgender，是四类人群。

随着全世界更多理解与重视多元多维开放，原先的“LGBT”已经发展成“LGBTQIA+”：性少数群体在国际上也被称为“LGBTQIA+”，是女同性恋（Lesbian）、男同性恋（Gay）、双性恋（Bisexual）、跨性别（Transgender）、酷儿（Queer）、间性人（Intersex）、无性恋（Asexual）的英文首字母缩略字，+代表着更多的可能性。“酷儿”是所有不符合主流性与性别规范的性少数群体所使用的身份政治和学术用语。

该词来源于英文的“Queer”，原意是“怪诞、奇怪、（性）变态的”，在过去的英语语境中常被用来侮辱同性恋者、跨性别者等不符合主流性别规范的人群，具有较强的歧视性。间性人（Intersex，又称双性人、阴阳人）。

本期内对这个电影我不想评说什么，它只是一个真实的社会现象，而这社会现象，在日韩与我国还在进行着。男孩子在效仿，女孩子被洗脑。性别与性取向，有多少是天生的，有多少是自己人格中的，有多少是被后天教化成的，又有多少是一时一地的社会习气？

性别不止是男女两种，性别也不能只看生殖器官或基因表达。一个人在自己的一生中，想要怎么经历、想要用怎样性别的皮囊、服饰、态度、和什么人一起走过，都是个人自由。其实谁都不应干涉。

但有些道理、有些知识、有些潮流，我们需要提前确切地知道，好在自己或家人需要的时候，给出有理有据的建言。让相互的误解少些，让彼此的争执少些，让理解与爱可以在人们间无条件地流传，让每个渴望被爱的心被无住相地爱着、温暖着、尊重着、支持着。不要让认知的冲突、让理念的局限性，扭曲了家人间的亲情。

❐ 衣服是身体的修饰，服装不是性别的符号。
❐ 身体是心灵的皮囊，性器官不是性别的界定物。
❐ 思想是人格当前角色的此生认知，它的理念具有地域的、时间的、人文的、经历的局限性。

❐ 心理是这个角色自我的外显之内在，它有自己的渴望与认知，这有时与身体表现、与头脑理念并不一致，这差异往往带来挣扎与扭曲。

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