01. 这也是判断一个政治家是否正派的标准:正派的政治家会坚决始终面对成年人说话。而不正派的政治家煽动民众时往往会先从青春期的孩子入手。
—— 林达《扫起落叶好过冬》
02. 今天你不挺身而出保护你所不同意甚至不喜欢的百分之五,你怎么有把握下一次你不在另一个百分之五中呢?
—— 林达《扫起落叶好过冬》
03. 面对悲惨的事件,人们确实具备、也总愿意相信自己的同情心和关怀他人的意愿,可是人们往往不愿意面对的是:每个人的良知都有局限。人有优点和弱点,善和恶,那是一枚钱币的两面,新闻业是传达善恶兼备之人性的最典型的地方。假如没有这点共识,新闻也很难有彻底的反省。
—— 林达《扫起落叶好过冬》
04. 承认人有弱点,而且承认人的弱点不可能完全消除,这看上去是一件很小的事情,可是,这样的理论起点,给西方文化对制度建立之必要,提供了最早的惊醒和持续不断的努力,也把个人和社会,放在一个不断翻新的氛围中。
—— 林达《扫起落叶好过冬》
05. 报纸一旦不能反映社会真实,一旦被外力扭曲,它就失去生命和灵魂了。
—— 林达《扫起落叶好过冬》
06. 事实证明,任何一个社会试图扼杀新闻业先天的追猎本性,都是危险的,都会因此失去了社会自然产生和发展出来的自净功能。
—— 林达《扫起落叶好过冬》
07. 普利策本人就是一个矛盾体。他真诚地处于正义感、出于对穷人的同情,猛烈地抨击富人的奢侈生活,可是,报纸的商业运作,也很早就使普利策成了一个极其富裕的报界大亨。从本质上,他其实和许多的富人一样,在做着善事,也在过着奢侈的生活,也经常挥霍无度。他通过自己报纸的运作,在为社会寻求公义,关心着那些他所不认识的社会大众,却常常不那么关心自己的孩子和亲人,对手下的人经常粗暴无礼。
—— 林达《扫起落叶好过冬》
08. 新闻业恰是一个最典型地表达人性矛盾与冲突的行业。它在凸显伸张社会正义的同时,并不能自然避免它的种种缺陷。它的虚荣和夸张,它过度的猎奇,它受大众弱点的操纵。
—— 林达《扫起落叶好过冬》
09. 社会评判和社会关怀,变得悲壮和抽象,成为一个人实现自我价值的”崇高理想“,而不完全是人性善良的自然延伸。矛盾本身体现着真实的人性和人生。假如诚实地面对自己,几乎每个人多多少少,都是如此。人们只是更愿意表现,甚至夸张地展示自己的某一面,而不由自主地在忽略回避自己人性中的另一面罢了。所谓人性,不论善恶,只是人的属性,本不为奇。
—— 林达《扫起落叶好过冬》
10. 今天的美国民众在更多依靠一个自由开放的新闻系统,来抵御媒体可能的煽动。他们尽量从不同来源获取信息,以判断新闻报道的真伪,而成熟的行业竞争和淘汰是新闻业质量的保证。
—— 林达《扫起落叶好过冬》
11. 这使我想起人们常常提到的一句话:人是很难被说服的。因此,不要以为通过”摆事实,讲道理“,通过说服,就能解决人与人之间的分歧。可是一个正常的社会,应该容许不同意见的双方,充分地表达,也容许他们保留自己的意见。在公开争论的过程中,像我这样的旁观者,也就有机会全面了解一个有争议的公众人物、一个事件、一段历史的全面真相了。
—— 林达《扫起落叶好过冬》