01. 在群体里容易按照他人的想法生活，在孤独中容易按照自己的想法生活。但值得记住的只是那些在群体中保持独立的人。
—— 罗尔夫 · 多贝里《清醒思考的艺术》
02. 如果你不是答案的一部分，你就是问题的一部分。
—— 罗尔夫·多贝里《清醒思考的艺术》
03. 为什么我们的思维错误这么顽固？20世纪90年代末，第二种类似的解释：我们的大脑是为复制设计的，而不是为发现真理设计的。换句话说，我们首先需要通过思考来说服别人。谁说服了别人，谁就确保了权力，从而确保了能够接触更多资源。这一资源接触反过来在繁殖和培养后代时又是一个关键优势。
—— 罗尔夫·多贝里《清醒思考的艺术》
04. 在特定情形之下，本能决定――哪怕它们不是十分理智――更好。所谓的启发学研究关心的就是这个问题。许多决定缺少必要的信息，也就是我们被迫缩短思考，使用大拇指规则(启发学)。比如，如果你感觉有不同的女人(或男人)吸引你，你应该娶(或嫁)谁呢？靠理性是不行的，如果你只信赖思考，你会永远单身。简言之，有时我们会本能地作决定，事后再说明我们选择的理由。许多决定(关于工作、生活伴侣、投资等)都是本能地作出的。之后我们再虚构出一个理由，它让我们感觉我们是清醒地作出了决定。比起科学家，我们的思考方式更像是律师。科学家追求的是单纯的真理，而律师精通于为一个已经确定的推论构出可能性最大的理由。
—— 罗尔夫·多贝里《清醒思考的艺术》
05. 大多数思维错误是有相互联系的。你不该感到意外，因为大脑里的一切都是网状分布的。神经元的投射是从一个脑区传往另一个脑区的。没有一个脑区是独立存在。
—— 罗尔夫·多贝里《清醒思考的艺术》
06. 进化并非绝对意义上“优化”了我们。只要我们比我们的竞争对手更好(比如尼安德特人)，我们就会原谅自己的这些错误。数百万年来布谷鸟就将它们的蛋下在其他鸟的巢里，由那些鸟将蛋孵化，并喂食小布谷鸟。这是进化(还)无法消除的一个错误行为――因为它显然不是十分重要
—— 罗尔夫·多贝里《清醒思考的艺术》
07. 在 群 体 里 容 易 按 照 他 人 的 想 法 生 活 , 在 孤独 中 容 易 按 照 自 己 的 想 法 生 活 。
但 值 得 记住 的 只 是 那 些 在 群 体 中 保 持 独 立 的 人 。
—— 罗尔夫 · 多贝里《清醒思考的艺术》
08. 不管是鹰击长空，还是苹果花开，是劳作的马，还是悠哉的天鹅，是枝繁叶茂的橡树，还是蜿蜒的溪流，是漂动的云朵，甚是东升西落的太阳，形式永远追随功能，而且这是规则。功能不变，则形式不变。
—— 《清醒思考的艺术》
09. 怎么办？请你在端详面前的选项之前，仔细考虑你想要什么。请你写下你的标准，并务必遵守它们。你要明白，你永远作不出完美的选择。要想作出在事后看来无懈可击的选择是非理性的，因为事情的发展永远有无数种可能性。你就满足于一个适合你的“好答案”吧。是的，在生活伴侣这件事上也是如此。只有最好的才适合你吗？在存在无限选择的年代，情况恰恰相反：适合你的才是最好的。
—— 罗尔夫·多贝里《清醒思考的艺术》
10. 他们之所以成为出色的游泳选手，是因为他们拥有这样的身材。他们的身躯是一种选挥标准，而不是他们运动的结果。因此这又是游泳选手身材错觉：将选择标准与结果搞混淆了。
—— 罗尔夫·多贝里《清醒思考的艺术》
11. “多贝里先生，你是怎么做到在生活中不犯思维错误的呢？”答案是：我做不到。准确地说我根本不想这么做。回避思维错误是很麻烦的。我给自己制定了下列规则：在后果影响可能很大的情形里(在作重要的私人或业务决定时)，我设法尽可能理智和理性地作决定。我掏出我的思维错误清单，逐一核对，像一名飞行员使用检查清单一样。我为自己设计了一份便于使用的核对表，我可以用它来仔细检查重要决定。在后果影响较小的情形里(例如在作是买宝马还是大众汽车的决定时)，我就会放弃理性地寻找最佳方案，而是听从我的直觉。清醒思考是奢侈的。因此，如果可能的损害较小――你无须绞尽脑汁，要允许发生错误，这样你会生活得更轻松。
—— 罗尔夫·多贝里《清醒思考的艺术》
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