01. 外人看一座城市的时候，感兴趣的是异国情调或美景。而对当地人来说，其联系始终掺杂着回忆。
—— 奥尔罕・帕慕克《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》
02. If I see my city as beautiful and bewitching, then my life must be so too. 如果我觉得所在的城市美丽迷人，那么我的生活一定也是如此。
—— 奥尔罕・帕慕克《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》
03. 有一天，她最疼爱的大弟从人群里走出来，跟我说他在瑞士的姐姐深情地问候我，递给我一封信。我在一家布丁店抽着烟读她的信，信中说她对新学校很满意，但她想念我，也想念伊斯坦布尔。我写给她九封长信，七封装进了信封，五封寄了出去。我不曾得到回音。
—— 奥尔罕・帕慕克《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》
04. 所谓不快乐，就是讨厌自己和自己所在的城市。
—— 奥尔罕・帕慕克《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》
05. “我父亲不看好你，因为你想当画家，你将成为一个穷困潦倒，喝得烂醉的画家，我将成为你的裸体模特......他怕的是这个。”
—— 奥尔罕・帕慕克《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》
06. 寒冷漆黑的夜里站在小墓园前方，感觉博斯普鲁斯汹涌的海流，我的爱人低声说她非常爱我。我说为了她，我什么都愿意做，而后竭尽全力拥抱她。我们亲吻，每回停下来睁开眼睛，就看到对岸的橘色火光投射在她柔软的肌肤上。
—— 奥尔罕・帕慕克《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》
07. 古勒有幅摄影作品，捕捉了我童年时代的僻静街巷，街巷中的水泥公寓和木造屋并排而立，街灯空茫，明暗对照的黄昏――对我来说它代表这个城市――已然降临。（如今水泥公寓虽已挤走老旧的木造房屋，气氛却不变。）这幅摄影吸引我之处不只在于使我忆起童年时代的卵石子路，也不在于卵石路面、窗子的铁护栏或摇摇欲坠的空木屋，而是因为它暗示着，随着夜的降临，这两个走在回家路上、身后拖着细长影子的人，其实是在将夜幕披盖在城市上。
—— 奥尔罕・帕慕克《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》
08. 许多早期作家在书写伊斯坦布尔时往往养成这种习惯――在他们歌颂城市之美，用他们的故事迷惑我的同时，我却想起他们已不住在他们所描述的地方，反而偏爱伊斯坦布尔西化后舒适的现代化设施。我从这些前辈那里得知，只有不住在这里的人有权对伊斯坦布尔的美大加颂扬，而且不无内疚：因为一个以城市的废墟与忧伤为题的作家，永远意识到幽灵般的光投射在他的生命之上。沉浸于城市与博斯普鲁斯之美，就等于想起自己悲惨的生活和往昔的风光两者差距甚远。
—— 奥尔罕・帕慕克《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》
09. 福楼拜在我出生前一百零二年造访伊斯坦布尔，对熙熙攘攘的街头上演的人生百态感触良多。他在一封信中预言她在一个世纪内将成为世界之都，事实却相反：奥斯曼帝国瓦解后，世界几乎遗忘了伊斯坦布尔的存在。我出生的城市在她两千年的历史中从不曾如此贫穷、破败、孤立。她对我而言一直是个废墟之城，充满帝国斜阳的忧伤。我一生不是对抗这种忧伤，就是（跟每个伊斯坦布尔人一样）让她成为自己的忧伤。
—— 奥尔罕・帕慕克《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》
10. 伊斯坦布尔的命运就是我的命运：我依附于这个城市，只因她造就了今天的我。
—— 奥尔罕・帕慕克《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》
11. 多年后，我自问为什么走这些路，搭这些船的时候我们不曾牵手，于是得出多种原因：一，我们这两个胆怯的孩子之所以走上伊斯坦布尔的街头，不是为了感觉我们的爱，而是为了掩藏我们的爱。二，快乐的情侣当众牵手，想让每个人看见他们的快乐，然而，尽管我愿意承认我们是快乐的情侣，却怕让自己显得肤浅。三，这种快乐的举止将使我们成为到这些贫困，潦倒，保守的居住区享受“轻狂乐趣”的观光客。四，贫民区，伊斯坦布尔废墟的忧伤早已吞噬了我们。
—— 奥尔罕・帕慕克《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》
12. 听凭自己的直觉与热情十分重要。他说，人生其实很短暂，如果知道自己这一生想做什么，那就是再好不过的事情，事实上，一辈子写作、画画的人，能够享受更深刻、更丰富的人生。我一面凝神倾听他讲的话，这些话也跟我看见的东西融为一体。不久，音乐、窗外闪过的景色、父亲的声音和狭窄的鹅卵石都合而为一，在我看来，这些根本问题虽永远找不到解答，但提出这些问题总是好事。真正的快乐与意义存在于我们永远找不到，或许也不想找到的地方，但是――无论是追求答案，或仅仅是追求享受与深情――追求本身的重要性却不亚于目标，提问本身就像是车子、屋子、渡轮窗外的景色同等重要。随着时间的推移，生命就像音乐、艺术和故事般有起有落，终而走到尽头。
—— 奥尔罕・帕慕克《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》
13. 在心中某个阴暗角落，稚气的我想过这点，我知道如果娶了她，我必须成为工厂老板，而不是画家。
—— 奥尔罕・帕慕克《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》
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