01. 西游记的起因、经过、结果，一直都是紧紧地围绕着“如何成功”这条主线来写的，非常清晰明了，为什么就很少有人这样理解呢? 是作者隐藏的很深吗?不是的，是中国人的性格使然，因为大家都不以谈功利为美德，当然就不愿意把西游记与功利挂钩。然而，西游记是一本***裸的描写功利的书，反复的提到功果、功劳、功绩。
—— 吴闲云《煮酒探西游》
02. 成功需要合作。合作，还有两个意思相近的词：一个叫互助，一个叫勾结。其实是一样的，请大家注意，这些感性认识的词汇仅仅只是生动形象而已，没什么实际意义的。唐僧靠徒弟保护，徒弟靠唐僧解脱，彼此扶持，两不相谢。合作得以成功。如来靠取经团队，传经得以成功，取经团队得如来封授得以成功。成功是互利的，现在的说法叫:双赢。
—— 吴闲云《煮酒探西游》
03. 无欲无求只是很多有资本的人的境界罢了。吃不饱穿不暖何谈无欲无求？自欺欺人。不要因为盲目追求毫无意义的境界而忽略的自身所具备的条件。
—— 吴闲云《煮酒探西游》
04. 通过读《西游记》，我们明白一个道理：最牛的人并不使用刀枪剑戟拳脚棍棒，最牛的人都是极善于使“圈儿”的人！
—— 吴闲云《煮酒探西游》
05. 成功，是由若干个因素构成的，其中，最为重要的一点，就是坚持。
—— 吴闲云《煮酒探西游》
06. 只有该有的都有了，才可以很自然地达到无欲无求的境界。
—— 吴闲云《煮酒探西游》
07. 弃清规，破戒律，汝今能“持”否？
—— 吴闲云《煮酒探西游》
08. 没有成功，便谈不上无欲无求。只有该有的都有了，才可以很自然地达到无欲无求的境界，现实中的释迦牟尼佛他从一生下来就是个王子，他当然可以追求更高的无求境界，一个老百姓也谈无求，自欺欺人，不觉得很可耻吗?! 这才是真正的曲解了佛意。这些都是混饭混日子的假佛信徒! 没有无欲无求，便谈不上皆是虚妄。不认识皆是虚妄，便不可得无上正等正觉。 世俗的修行以成功为终点，佛家的修行以无上正等正觉为终点(没有终点)。很显然，佛的境界比世俗的要高的多。 而西游记只讲了从立志到成功这一段，就结束了，并没有讲更高层次的修行，因此，西游记的主旨就是谈如何成功，如果你硬要说是佛家的修行，那么也可以看做是修佛的初级阶段吧。这是不矛盾的。
—— 吴闲云《煮酒探西游》
09. 西游记展示给我们的是：成功，不仅需要手段，而且还要不择手段。当然，老君、如来、观音的手段太高，不是我们一般人模仿得了的。不过，孙悟空、猪八戒、沙和尚我们还是可以学的。你是精英，就学孙悟空，你是卖苦力的就学猪八戒，既不是精英，又不肯卖苦力，你可以学沙和尚紧跟着有望成功的团队。总之，有什么长处，使什么长处。
—— 吴闲云《煮酒探西游》
10. 什么是团队精神？这就是团队精神。一个健康的团队不仅仅要提供精英人才发挥能力的空间，更要提供闲杂人等混日子的空间。
—— 吴闲云《煮酒探西游》
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