01. 高贵的价值则是相反,它产生发展的模式是自发,它去寻找对立面只是出于更加肯定自己的需要,积极的概念渗透在他生命的基本概念中,消极的概念只是模糊的对照。
—— 尼采《道德的谱系》
02. 某种东西要两千年才能取得成功不足为奇;长期性事物的改变总是潜移默化,不易察觉的。
—— 尼采《道德的谱系》
03. 道学家对闲人说:“我尊敬和尊重无私的人,但不是因为他是无私的,而是我认为他有权牺牲自己的利益对另一个人有益。”问题是他是谁,另一个人是谁。例如,一个该下命令的人却自我牺牲,远离尘嚣,不仅并非是一种美德,而是破坏美德。每一种无私的道德体系都认为自己是无条件的,是对每个人都有吸引力的,因此这个道德体系不仅对品位高雅是一种犯罪,也刺激人们犯罪。
—— 尼采《道德的谱系》
04. 人生来就是一种地下的、战斗的存在;人总是会不断地接触到光亮,不断地经历他的胜利的黄鑫时刻,然后就停留在那儿,好像生来就是这样的坚不可摧,这样急切准备迎接新的、更艰难的、更遥远的战斗,就像一张弓,任何困难都只能使它绷的更紧。
—— 尼采《道德的谱系》
05. 我们无可避免跟自己保持陌生,我们不明白自己,我们搞不清楚自己,我们的永恒判词是:‘离每个人最远的,就是他自己。’──对于我们自己,我们不是‘知者’……
—— 尼采《道德的谱系》