01. 世间一切美术的建设与企图,无非为了追求视觉的慰藉。
—— 丰子恺《无用之美》
02. 人的一切生活,实用之外又必讲求趣味。一切东西,好用之外又求其好看。
—— 丰子恺《无用之美》
03. 我向来憧憬于儿童生活。尤其是那时,我初尝世味,看见了所谓“社会”里的虚伪矜忿之状,觉得成人大都已失本性,只有儿童天真烂漫,人格完整,这才是真正的“人”。于是变成了儿童崇拜者,在随笔中漫画中,处处赞扬儿童。
—— 丰子恺《无用之美》
04. 天地间美的现象,可分两种。一种是天生成就美观的,不须人工代为布置,只消设法照样保留,便有美术的价值。另一种具有美化的可能性。但须经过人工的经营,方能成为美术品。前者宜用照相表现,后者宜用绘画表现。
—— 丰子恺《无用之美》
05. 我的年纪渐长,美术研究之志渐大;我的经历渐多,美术鉴赏之眼渐高。研究之志渐大,就舍去目前的小慰藉的追求而从事奋斗;鉴赏之眼渐高,就发现眼前缺乏可以慰藉视觉的景象,而退入苟安,陷入空想。美术是人生的“乐园”,儿童是人生的“黄金时代”。然而出了黄金时代,美术的乐园就减色,可胜叹哉!
—— 丰子恺《无用之美》
06. 中国画的一切表现手法,凡一山一水,一木一石,其设想、布局、象形、赋彩,都是清空的、梦幻的世界。
—— 丰子恺《无用之美》
07. 学图画并不是想做画家,也不是要把图画直接应用。我们之所以要大家学图画,是因为大家是人,凡人的生活都要求快美之感,故大家要能辨别形色的恶美,即大家要学图画。
—— 丰子恺《无用之美》
08. 真的美术的绘画,其本质是“美”的。美是感情的,不是知识的;是欣赏的,不是实用的。所以画家但求表现其在人生自然中所发现的美,不是教人一种知识;看画的人,也只要用感情去欣赏其美,不可用知识去探究其实用。真的绘画,除了表现与欣赏之外,没有别的实际的目的。
—— 丰子恺《无用之美》