01. 关系是低一级的状态。爱的最高状态根本就不是一种关系。它只是你的存在的一种状态。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
02. 大群的人是意识的最低状态――民众，人群。这是浓密的昏暗。那里很黑，睡得很沉。这就是为什么你一旦走进人群，就觉得有点不知所措。你开始感到有点窒息了。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
03. 意识是火焰。当意识在的时候，你将在那火焰中烧掉，自我将在那火焰中烧掉。当你不存在时，只剩下纯粹的意识时，那就是上帝，那就是涅盘。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
04. 自由是人类灵魂的最终价值，因此任何减损你的自由、将你封闭的东西，你都憎恨。这就是爱人总是恨对方的原因。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
05. 那种存在无边无际。那种存在具有辉煌。它是清新，它是活力，因为它就是生命之源。可是你一旦充满了那种生命，你就得与人分享。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
06. 第四维属于觉知和目击。要尽量深入地理解第四维，因为它是目标。它是纯粹的意识，它恢复了简单。这就是开悟的意义：内心的明亮。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
07. 这就是为什么树木那么美――一种无意识的极乐围绕着它们。只要想着一座山，你突然会感觉到寂静。想着树木，你就感觉到生命在流入。整个自然界存在于第一种状态里，这就是为什么自然界是那样的简单。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
08. 如果你静心，整个思想就会反对你，敌视你，力图消灭你的静心。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
09. 所有的梦都源于过去。它们是脑中漂浮着的过去的片断，是尚未沉降的过去的尘埃。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
10. 没有第三维，第四维却可以生存，但是没有第四维，第三维就不能生存。第四维是觉知，完全的觉知；第三维只是黑夜里的一丝光亮。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
11. 感情是一种关系，它是一种发生联系的欲望。它是一种需要；它制造了依赖、束缚，各种不幸接踵而来。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
12. 人们问我，我单独在房间里做什么。那里是我的山。那里是我可以高飞的地方。我不用想你，我不用与你交谈。我不用通过身体和大脑来运转。我可以忘记身体，忘记大脑。我可以忘记你们，忘记一切。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
13. 走出来就是走下去，走进去就是走上去。在内心世界，上和进是同一回事，出和下是同一回事。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
14. 作为人是没有平静的可能的。要么你必须彻底无意识，像个醉汉，酗酒过度，失去了知觉――这时就平静了，要么你必须变得异常觉醒，你的生命中的每一个角落都充满了光明――你成了佛陀或耶稣――这时也平静了。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
15. 如果你孤身一人时不能感到幸福，而只有同某人在一起时才能感到幸福，那就叫做感情，你就有所依赖。然后你自然就会对那个没有他你就不幸福的人生气。你会生气的――所以爱人全都要生对方的气。不停地生气――因为没有人喜欢受束缚。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
16. 这就是普通人的意识状况。你不停地朝同一个无意识的方向走去。你一次次地碰壁，而你却在想：怎么会有这么多的不幸？生活是绝对自由的。但要看见那自由，你首先必须解放你的意识。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
17. 当你独自一人时，你就和上帝在一起。你只有完全孤独才能和上帝在一起。你和上帝在一起时，就开始在空中飞翔。正是上帝的存在带着你越飞越高。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
18. 你住在自己家里，但却不知道你家还有其它许多房间。你只是住在一个黑暗的小房间里，你以为就是这么一间――而你家里还有许多漂亮的房间。你将继续做乞丐，因为你只待在肉体里。肉体只是你的门廊――宫殿的门廊。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
19. 由于女人的进入，佛教开始改变其特点，因为女人带来了爱。佛陀一旦离去，佛教的整个性质就改变了；它完全走向了反面。他走的完全是智慧之路，祷告没有意义。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
20. 如果有了危险，人的意识就稍微多一点。如果危险消失了，他又恢复常态，放松回到无意识里。这种无意识非常深，而意识却非常浅。无意识和意识一旦发生冲突，总是无意识得胜。意识只有在做无意识的奴仆时才能赢。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
21. 即使你能找到一个人--他自己也迷路了--找到他又有什么意义？现在你们两个人一起迷了路，就这些。也许迷得更厉害，因为现在有两个人在不停地冲突。在此之前你是一个人，起码还有单独行动的自由。现在你有了一个伴侣，将会出现更多的问题，因为他想往北走，而你想往南走。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
22. 探寻第四维――进入光明，进人觉知――是有意识地努力抛弃一切使你保持无意识的东西，抛弃一切使你机械化的东西。需要下巨大的功夫。这条路艰苦而险峻。它是一项费力的工作。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
23. 你只有在绝对孤单的情况下才能进入上帝。你不能带上朋友，甚至不能带上你心爱的人。你必须单身上路。那扇门极其狭窄。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
24. 当一个人完全警觉时，自我是无法生存的。自我是投向不觉知的一层阴影。当灯火通明时，自我就不能生存。你能够看清它的虚伪。看见的一刹那便是它消失之时。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
25. 健康时你不存在；你只存在于痛苦中、苦难中、地狱里。你不能存在于天堂里，因为感觉到自己的存在等于感觉到痛苦。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
26. 你不是在生活，你只是在拖延时日。如果你观察一个普通人的生活，从出生到死亡，什么也没有，只有从一个事故撞向另一个事故。一个人就这样跌跌撞撞，最后撞进他的坟墓。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
27. 你要和民众相连，你就得走出来，你要和意识极其低下的人相连，你就得低低地弯下腰。这是很费力的事。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
28. 一个觉知的人生活在现在，此时此地。此地是他的唯一空间。此时是他的唯一时间。由于他只在此时此地，时间本身也就消失了。永恒诞生了，无时诞生了。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
29. 轻轻搔一下这个人，你就会发现他里面的黑暗大陆。轻轻搔一下你自己，你就会发现灵魂的黑夜。人们不往里面走，因为他们害怕这种黑暗。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
30. 你的不敏感总是同你的无意识相对应的。敏感只随意识而来。
—— 奥修《上帝唇边的长笛》
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