01. 山水毕竟是无言之物，一般人耐不得这种寂寞，总要附会出一些故事来说。
—— 梁衡《觅渡》
02. 思想这面铜镜总是靠岁月的擦磨来现其光亮。
—— 梁衡《觅渡》
03. 既然是灵魂，它就该有不同的驱壳，它就会有永远的生命。
—— 梁衡《觅渡》
04. 时间这个冰冷却又公平的家伙，你无情，他就无意；可你有求，他就给予。
—— 梁衡《觅渡》
05. 常人之心，年月可观；哲人之心，世纪方知。
—— 梁衡《觅渡》
06. 瞿秋白以文人为政，又因政事之败而返观人生。如果他只是慷慨就义再不说什么，也许他早已没入历史的年轮。但是他又说了一些看似多余的话，他觉得探索比到达更可贵。当年项羽兵败，虽前有渡船，却拒不渡河。项羽如果为刘邦所杀，或者他失败后再渡乌江，都不如临江自刎这样留给历史永远的回味。项羽面对生的希望却举起了一把自刎的剑，秋白在将要英名流芳时却举起了一把解剖刀，他们都把行将定格的生命的价值又推上了一层。哲人者，宁肯舍其事而成其心。秋白不朽。
—— 梁衡《觅渡》
07. 你看，建筑师假这教堂创造自己的艺术，神父在教堂内布道，教徒在跪凳上忏悔，小偷则在教堂外自由潇洒地行窃。大家都守定自己的宗旨，心诚则灵。社会就在这种复杂的关系中共生共存。
—— 梁衡《觅渡》
08. 神仙虽好，没有烟火。
—— 梁衡《觅渡》
09. 自古都是心胜于兵，智胜于力。
—— 梁衡《觅渡》
10. 你接受了某一种观念，就被搁置到了某一层的某一个箱子里。
—— 梁衡《觅渡》
11. 生命就是创造，是携带着母体留下的那一点信息去与外部世界做着最大限度的重新组合，创造一个新的生命。
—— 梁衡《觅渡》
12. 人们在这石山上摩崖刻字，凿窟造像，嘁嘁喳喳，忙忙碌碌。惟有这山默默无言。
—— 梁衡《觅渡》
13. “一天深夜，城里发生叛乱，身为地方长官的赵明诚不是身先士卒指挥戡乱，而是偷偷用绳子隹城逃走。事定之后，他被朝廷撤职。李清照这个柔弱女子，在这件事上却表现出大节大义，很为丈夫临阵脱逃而羞愧。” “后人评李清照常常观止于她的一怀愁绪，殊不知她的心灵深处总是冒著抗争的火花和对理想的呼喊。她是为看不到出路而愁啊！她不依奉权贵，不违心做事。她和当朝权臣秦桧本是亲戚，秦桧的夫人是他二舅的女儿，亲表姐。但李清照与他们概不来往，就是在她的婚事最困难的时候她宁可去求远亲也不上秦家的门。”
—— 梁衡《觅渡》
14. 一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子，他受命运的摆弄；但是在自身这架小算盘上他却是一只拨着算珠的手。
—— 梁衡《觅渡》
15. 一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，而它只认你的贡献。
—— 梁衡《觅渡》
16. 大音希声，大道无形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不持于技。
—— 梁衡《觅渡》
17. 但上苍欲成其名，必先夺其情，苦其心。
—— 梁衡《觅渡》
18. 作为领袖，人们希望他内外都是彻底的鲜红，而他却固执的说：不，我是一个多重色彩的人。他是一个内心既纵横交错，又坦荡如一张白纸的人。
—— 梁衡《觅渡》
19. 当一个人从道理上明白了生死大义之后，他就获得了最大的坚强和最大的从容。这是靠肉体的耐力和感情的倾注所无法达到的，理性的力量就像轨道的延伸一样坚定。一个真正的知识分子向来是以理行事，所谓士可杀而不可辱。
—— 梁衡《觅渡》
20. 他在《多余的话》里一再表达他对文学的热爱。他多么想靠上那个码头。但他没有，直到临死的前一刻他还在探究生命的归宿。他一生都在觅渡，可是到最后也没有傍到一个好的码头，这实在是一个悲剧。但正是这悲剧的遗憾，人们才这样以其生命的一倍、两倍、十倍的岁月去纪念他。
—— 梁衡《觅渡》
21. 纪念馆本是一间瞿家的旧祠堂，祠堂前原有一条河，叫觅渡河。一听这名字我就心中一惊，觅渡，觅渡，渡在何处?瞿秋白是以职业革命家自诩的，但从这个渡口出发并没有让他走出一条路。“八七会议”他受命于白色恐怖之中，以一副柔弱的书生之肩，挑起了统帅全党的重担，发出武装斗争的吼声。但是他随即被王明，被自己的人一巴掌打倒，永不重用。后来在长征时又借口他有病，不带他北上。而比他年纪大身体弱的徐特立、谢觉哉等都安然到达陕北，活到了建国。他其实不是被国民党杀的，是为“左”倾路线所杀。是自己的人按住了他的脖子，好让敌人的屠刀来砍。而他先是仔细地独白，然后就去从容就义。
—— 梁衡《觅渡》
22. 什么东西都怕老，一老就有了资格，有了说法，有了附会、寄托和慰藉。
—— 梁衡《觅渡》
23. 生产力的发展变化，在石头上所体现的最好标志就是一块石头由加工其他产品的工具变成被其他工具加工的产品。
—— 梁衡《觅渡》
24. 技艺可传，水与气难移。
—— 梁衡《觅渡》
25. 爱情这东西实在属于土地，属于劳动，属于那些无产、无累、无任、无负的人。
—— 梁衡《觅渡》
26. 历史只会记得那是一次在“我们”的旗帜下对个人选择的强制，再过十年，再过一百年，历史越往前走，越会删除很多细节，使本质凸现，那是一次信仰的灾难。
—— 梁衡《觅渡》
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