01. 莎士比亚有一名句：“‘脆弱’呀，你的名字叫做‘女人!’”但这脆弱，并不永远使女人吃亏。越是柔韧的东西越不易摧折。
—— 梁实秋《雅舍小品》
02. 禅家形容人之开悟的三阶段：初看山是山、水是水，继而山不是山、水不是水，终乃山还是山、水还是水。
—— 梁实秋《雅舍小品》
03. 名士风流，以为持螫把酒，便足了一生，甚至于酣饮无度，扬言「死便埋我」
—— 梁实秋《雅舍小品》
04. 秋风起时，树叶飒飒的声音，一阵阵袭来，如潮涌，如急雨，如万马奔腾，如衔枚疾走：风定之后，细听还有枯干的树叶一声声的打在阶上。秋雨落时，初起如蚕食桑叶，窸窸嗦嗦，继而淅淅沥沥，打在蕉叶上清脆可听。
—— 梁实秋《雅舍小品》
05. 菜根谭所谓「花看半开，酒饮微醺」的趣味，才是最令人低徊的境界。
—— 梁实秋《雅舍小品》
06. 生而喜怒不形于色，那天赋实在太厚了。
—— 梁实秋《雅舍小品》
07. 汗牛充栋，未必是福。丧乱之中，牛将安觅?
—— 鲁迅《雅舍小品》
08. 朱门与蓬户同样的蒙受它的沾被，雕栏玉砌与瓮牖桑枢没有差别待遇。地面上的坑穴洼溜，冰面上的枯枝断梗，路面上的残刍败屑，全都罩在天公抛下的一件鹤氅之下。雪就是这样的大公无私，妆点了美好的事物，也遮掩了一切的芜秽，虽然不能遮掩太久。
—— 梁实秋《雅舍小品》
09. 人总是要斗的，总是要钩心斗角地和人争逐的。与其和人争权夺利，还不如在棋盘上多占几个官；与其招摇撞骗，还不如在棋盘上抽上一车。
—— 梁实秋《雅舍小品》
10. 虽说物以类聚，但不速之客甚难预防。“夜半待客客不至，闲敲棋子落灯花”，那种境界我觉得最足令人低徊。
—— 梁实秋《雅舍小品》
11. 别人的狼狈永远是一件可笑的事，被狗所困的人是和踏在香蕉皮上面跌跤的人同样的可笑。
—— 梁实秋《雅舍小品》
12. Marcus Aurelius说:“每天早晨我离家时便对自己说:‘我今天将要遇见一个傲慢的人，一个忘恩负义的人，一个说话太多的人。这些人之所以要这样，乃是自然的而且必然的，所以不可惊异。’”
—— 梁实秋《雅舍小品》
13. 人在大病时，人生观都要改变。我在奄奄一息的时候，就感觉得人生无常，对一切不免要多加一些宽恕，例如对于一个冒领米贴的人，平时绝不稍予假借，但在自己连打几次强心针之后，再看着那个人贸贸然来，也就不禁心软，认为他究竟也还可以算作一个圆颅方趾的人。
—— 梁实秋《雅舍小品》
14. 假如人生本来像戏，结婚典礼便似“戏中戏”，越隆重则越像。
—— 梁实秋《雅舍小品》
15. 因此我发现了一般人处世的一条道理，那便是:可以无须让的时候，则无妨谦让一番，于人无利，于己无损；在该让的时候，则不谦让，以免损己；在应该不让的时候，则必定谦让，于己有利，于人无损。
—— 梁实秋《雅舍小品》
16. 我觉得我们几乎是天天在过万愚节。舞文弄墨之辈，专作欺人之谈，且按下不表，单说市井习见之事，即可见我们平日颇不缺乏相绐之乐。
—— 梁实秋《雅舍小品》
17. 我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。
—— 梁实秋《雅舍小品》
18. 法国国王查理九世时的大诗人龙沙有这样的诗句：当今世上谁也没我那么厌恶猫我厌恶猫的眼睛、脑袋，还有凝视的模样一看见猫，我掉头就跑。
—— 梁实秋《雅舍小品》
19. 其实“养儿防老”、“我养你小，你养我老”的观念，现代的人大部分早已不再坚持。羽毛既丰，各奔前程，上下两代能保持朋友一般的关系，可疏可密，岁时存问，相待以礼，岂不甚妙？谁也无需剑拔弩张，放任自己，而诿过于代沟。沟是死的，人是活的！代沟需要沟通，不能像希腊神话中的亚历山大以剑砍难解之绳那样容易的一刀两断，因为人终归是人。
—— 梁实秋《雅舍小品》
20. 相传法国皇帝路易十四写了一首三节联韵诗，自鸣得意，征求诗人批评家布洼娄的意见，布洼娄说：「陛下无所不能，陛下欲做一首歪诗，果然做成功了。」
—— 梁实秋《雅舍小品》
21. 有人说：「在历史里一个诗人似乎是神圣的，但是一个诗人在隔壁便是个笑话。」这话不错。看看古代诗人画像，一个个的都是宽衣博带，飘飘欲仙，好像不食人间烟火的样子，「辋川图」里的人物，弈棋饮酒，投壶流觞，一个个的都是儒冠羽衣，意态萧然，我们只觉得摩诘当年，千古风流，而他在苦吟时堕入醋瓮里的那付尴尬相，并没有人给他 写画流传。我们凭吊浣花溪畔的工部草堂，遥想杜陵野老典衣易酒卜居茅茨之状，吟哦沧浪，主管***，而他在耒阳狂啖牛炙白酒胀饫而死的景象，却不雅观。
—— 梁实秋《雅舍小品》
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