01. 我想我们没有失明，我想我们本来是盲人；能看得见的盲人；能看但又看不见的盲人。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
02. 如果我今天真心实意，明天后悔又有什么关系呢。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
03. 有生以来头一次问自己，是不是还有理由继续活下去。没有答案，答案在最需要的时候总是不肯出现，而很多时候唯一可能的答案却是，你必须耐心等待。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
04. 人类会反复经历苦难，就是因为我们擅长遗忘。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
05. 仿佛他们拼命呼喊，却不知道为什么这样做，我们想劝他们安静，不料也像他们一样喊起来，只差也成了盲人，但我们失明的日子迟早会到来。
—— 《失明症漫记》
06. 她的眼睛，是这个疯狂的世界里唯尚存的理智。
—— 《失明症漫记》
07. 不懂得经营生活的人，只会在生活的锤打下，变得面目可憎。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
08. 如果你能看，就要看见，如果你能看见，就要仔细观察。
—— 《失明症漫记》
09. 穿袈裟的不一定是和尚，执权杖的不一定是国王。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
10. 失明症是人心、社会失去约束的隐喻——人类文明是珍贵的，但也是脆弱的，一次灾难，就可能让平和安定的生活毁于一旦。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
11. 随着时代的推移，社会的进化和基因的置换，我们最后把道德感与血液的颜色和眼泪的咸淡混为一谈，仿佛这还不够，我们还把眼睛变成了朝向灵魂的镜子，结果它往往毫无保留地展示出我们嘴上试图否认的东西。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
12. 一旦对他人的苦难视而不见，苦难就会在我们中间蔓延。
—— 《失明症漫记》
13. 我们所有人都有软弱的时候，重要的是我们还会哭，在许多情况下哭是一种获救的方式
—— 《失明症漫记》
14. 世界上到处是活着的盲人
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
15. 必须以自己的痛苦为代价学会生活。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
16. 人的思想在混乱不堪之中没有捷径可走。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
17. 人们都不喜欢别人提自己的生理缺陷，他完全有理由不高兴，因为有这样或那样生理缺陷的人都忌讳别人提到，只要有人说起来，他们马上就认为对方怀有最明显不过的恶意。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
18. 如果在任何行为之前我们都预想它的一切后果并认真加以考虑，显示其眼前的后果，然后是可能的后果，进而是可以想象到的后果，那么我们根本就不会去做那种行为，即使开始做了，思想也能立即让我们停下来。我们一切言行的好的和坏的结果遍及未来的一切日子，假设均衡地分布在每天之中，包括哪些因为我们已不再这里而无从证实也无法表示祝贺或请求原谅的永无止境的日子。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
19. 害怕让我们失明。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
20. I think we are blind, Blind but seeing, Blind people who can see, but do not see. 我认为我们是看得见的盲人，能看见但不去看的盲人。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
21. 看到丛林里的树木纷纷逃离火场，那该是多么壮观的景象。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
22. 必须等待，耐心等待，时间决定一切，时间是坐在牌桌对面的伙伴，他手里有各种牌，我们必须想办法打出和生命同样的牌，我指的是我们的生活。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
23. 美德在通往完美的艰辛道路上总是遇到困难，而罪孽和恶习非常受好运垂青。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
24. 我们都是由这种混合物造成的，一半是冷漠无情，一半是卑鄙邪恶。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
25. 在失明的那刻我们已经是盲人了，害怕让我们失明……需要多少盲人才能构成失明症呢。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
26. 出于天生的厌世或者对生活过度绝望，任何了解这个女人生活细节的平庸的怀疑主义者会拐弯抹角地说，她美丽的微笑只不过是她所操职业的花招而已，这是毫无根据的恶意指控，因为它，这里指的是她的微笑，早在很久以前她还是个小女孩的时候就是这样的，当然小女孩这个词已经过时，那时候她的未来还是个谜，试图解开这个谜的好奇心尚未出现。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
27. 想象力、同情心和讽刺着三种如此不同的元素是可以也应该熔于一炉的。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
28. 收音机里的音乐已经刺耳，只能给人留下刺耳 记忆，于是他把音量调得稍大一点儿，侧耳细听，惟恐漏掉一个音阶。然后，他把听到的新闻综合起来，用自己的话告诉离得最近的人。这样，新闻从一张床传到另一张床，在宿舍里转一圈，从一个收听者传到下一个收听者时传得走了样，根据每个播送者本人的乐观或悲观程度贬低或者夸大了新闻的重要性。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
29. 被许多不明智的人辱骂，被更多的人背弃的道德意识其实古已有之。今天依然存在，并非灵魂上处于混沌状态的第四纪的哲学家们的发明。随着时代的推移，随着人们共同活动的增加和对宇宙起源学的曲解，我们最后把意识与血液的颜色和眼泪的咸淡混为一谈，放佛这还不够，我们还把眼睛变成了镜面朝里的镜子，因此眼睛往往毫不保留地展示出我们试图用嘴否认的东西。
—— 若泽·萨拉马戈《失明症漫记》
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