01. 逐求、厌离、郑重、三种人生态度,每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路,郑重是道德的路,而厌离则为宗教的路。
—— 梁漱溟《我的人生哲学》
02. 竹头木屑,皆宜爱惜
—— 梁实秋《我的人生哲学》
03. 夕阳已去,
皎月方来。
-朱自清
—— 《我的人生哲学》
04. 可以无须让的时候,则无妨谦让一番,于人无利,于己无损;在该让的时候,则不谦让,以免损己;在应该不让的时候,则必定谦让,于己有利,与人无损。
—— 梁实秋《我的人生哲学》
05. 中国旧式士子出而问世具备的四个条件:一团和气,两句歪诗,三斤黄酒,四季衣裳
—— 梁实秋《我的人生哲学》
06. 所谓“嚼得菜根”,就是表示一个有志的人之能耐得清寒。
—— 梁实秋《我的人生哲学》
07. 恶衣恶食,不足为耻;丰衣丰食,不足为荣。这在个人修养上是应有的认识。
—— 梁实秋《我的人生哲学》
08. 一个有道德勇气的人是可钦佩的,但是他也要有尊重法律的风度。
—— 梁实秋《我的人生哲学》
09. 所谓“一箪食,一瓢饮”,就是形容生活状态之极端的刻苦。
—— 梁实秋《我的人生哲学》
10. 成年之后,应该知道澡雪垢滓乃人生一乐。
—— 梁实秋《我的人生哲学》
11. 我们要承认,利之所在,可以使人忘形,谦让不是一件容易的事。
—— 梁实秋《我的人生哲学》
12. 我之所谓“郑重”,实即将全副精神照顾当下,如儿童之能将生活放在当下,无前无后,一心一意,绝不知道回头反看,一味听从生命之自然的发挥。
—— 梁漱溟《我的人生哲学》
13. 合理的人生态度是让人性得到自然的绽放,因为看见旁人的贪婪、认为世界是污浊纷乱的、引起厌恶物质生活的反动,就要去学佛修道,清静做工夫。实属找不到一个合理的人生态度出来,也就是不知道要怎样生活才好。人类的本性不是贪婪,也不是禁欲,不是驱逐于外,也不是清静自守,人类的本性是很自然很条顺很活泼如活水似的流了前去。所以他们一定要把好动的做到静止,一定要遏抑诸般本能的生活,一定要弄许多矫揉造作的工夫,都是不对的,都不是合理的人生态度。
—— 梁漱溟《我的人生哲学》