《图兰朵：魔咒缘起》 一部大电影

　　 国庆长假一过，就迎来节日般的一天，有机会和闲暇坐到电影院里观看《图兰朵：魔咒缘起》。导演郑晓龙是电视剧界高手，从《编辑部的故事》到《北京人在纽约》再到《甄嬛传》，能把电视剧拍出文学叙事般的精致细节并成为经典，可谓难得。突然拿出一部电影大片，而且是同名歌剧题材，真倒想知道究竟是怎么个究竟。

　　大片如今已是一种电影类别。大题材、大制作、大场面，显而易见的大投入，都是构成大片之“大”的必需要素。同时，必须在2小时左右的时间完成故事叙述，努力做到完美呈现，影片里的多重元素必须火速嫁接、有效贯通，既要保证观影者被吸引，还要做到各种对接无缝，电影真的是越来越成为挑战各种极限的艺术了。我以为，《图兰朵：魔咒缘起》做得不错。可能我多了一分对创作难度的体谅和想象，我以为这是一部经得起全程观看，值得推敲，有可能引出对故事和电影都展开讨论的影片。

　　这是一部“古今中外”各种元素“兼容”的影片。《图兰朵》是西方歌剧，但图兰朵的故事有东方背景；故事本身是古代的，也有一点假定的神话色彩。但电影是现代艺术，创作者必然会带上当代站位和视角，影片中的画外音就是这种“现代意味”的表达。对《图兰朵》的改造非常适合这种“古今中外”兼容的设计诉求。远在西方的小国马尔维亚，安逸得让人想起中国古代的“世外桃源” 。然而悲剧从天而降，来自东方大汗国的伯炎将军率众兵以“军命有所不受”的残忍将这个小国几近屠城。而恰恰是王子的“蓝眼睛”被其剑术国师救出，带他到大汗国隐姓埋名地活了下来。大汗国的君王有个宝贝女儿图兰朵，除了天上的月亮，可谓是要啥得啥。不是因为她，马尔维亚的灾难可能不会发生。传奇和戏剧就此萌发。东西方的一对男女，两个国王的后代，一对仇家死敌的子女，就此走上了各自成长却孽缘注定的前程。这当然是套路，也是歌剧常见的假定。考验创作者的不是套路的常见，而是解开套路，并在熟悉的道路上走出新步伐。 《图兰朵：魔咒缘起》要做到的，就是如何在原有的、已知的题材上“写”出新意，创出别裁。无论如何，“古今中外”的高设定既符合经典歌剧原型，也符合大片电影需求。

　　这是一部在传统故事中糅合新的元素，以利于作出新表达的影片。无庸讳言，当代艺术改编传统经典，既要充分尊重、诚意继承，又要有所创新，实现创造性转化和创新性发展。为此，电影就必须要从自由的视觉艺术特质出发，为自己“增光添彩”。《图兰朵：魔咒缘起》首先是加入了强大的故事元素：三色镯。这三个魔咒般的镯子，既给拥有者带来无穷能量，又使其陷入不能自拔的困境和厄运当中。当图兰朵第一眼就被三色镯吸引并把它戴上手腕，不可控制的惊悚随之到来。西方魔咒来到了东方。然而更可怕的是，图兰朵却在这一过程中与长相奇异的“蓝眼人”一见钟情。魔咒因此被赋予了更多重的意义，悲剧也是多重的，个人爱恨与家国情仇交织在一起。从视觉层面上，焰火制造和燃放的反复出现，也是为了满足电影艺术的可能性而设计的。在影片里，东方焰火具有绽放的美感，也有神秘的制造技术，同时还有出人意料的武器功能。在全片的各个时段，焰火几乎是三色镯之外最重要的意象。可以设想，这些元素的加入以及糅合或者拼贴，使得电影的表现空间大大拓展，而不至于成为歌剧的电影翻版。事实也是如此，虽然冷兵器战争的场面感天然受限，但焰火的加入使得整部电影总在“燃”情中推进。三色镯也为其增添了天然亮色，变得魔幻刺激，足以称奇。

　　这是一部在文化上有追求，在艺术上有创新的影片。东西方文化的冲突以及寻求共同命运的可能，文化冲突因人性之恶而产生，又因文化之善而调和，这正是本片想要传递的重要理念。一国被另一国所灭，两个国王的独亲却成了相爱之人，这是自古以来各种艺术都会表现的主题，因为它直接将人与人推向无可调和的矛盾困境中，必然会产生巨大的爱与死的悲剧。图兰朵和“蓝眼人”就是这样的一对。影片设计了通过三道谜题的求解为图兰朵择夫的“游戏”。而影片里的图兰朵，早已定身于“蓝眼人”，所以三道谜题与其说是图兰朵的择夫途径，不如说是其父王的择婿手段。其实，这个古老的传说式择婿手段并不新奇，希望、热血、自由的答案也在想象范围内。而且图兰朵自己早已心仪“蓝眼人”卡拉夫，甚至想自己破坏规则去救人。但三道谜题设计在表现上仍然有不可替代的作用。这是因为，正是在猜测谜题的过程中，在生与死的千钧一发之际，“蓝眼人”给出了准确答案，而这答案，是他在生死时刻被唤醒了记忆，“看”到了幼年时宫廷内外发生的惨剧。正是借这三次生死考验，在验证其爱情决断的同时，更让马尔维亚的悲剧故事在穿插中还原。这样处理，既避免了对两个国家故事各讲一半的笨拙，又让悲剧的发生也像谜一样逐步打开谜底。影片的叙事因此充满了现代感。

　　本来，两国间的灭国之仇是不可调和的，然而最终依靠人性力量得以弥合。灭国之命令并非来自大汗国王，而是伯炎将军个人之恶导致，这个谜底使卡拉夫的恨由国恨变成了对一个人的仇恨，而他对谜题的解答，又让图兰朵解除了三色镯带来的致命痛苦。二者之间不但旧恨有了消除的理由，新的爱情也找到了结合的依据。人性之善可以战胜一切恶，坚贞之爱可以解除一切痛苦。这是东方智慧的表达，也是人类始终不渝的理想，还是剧中各种矛盾得以“解套”的艺术手法。

　　电影是不是大片，说到底要看创作的抱负是否足够远大，实现这种抱负的途径是否艺术，过程中的故事、推理、艺术逻辑是否可以自洽。我认为，本片的创作者很好地实现了这一目标，是一部经得起考验的好作品。补充一句，我也是观影过程中才意识到，本片的编剧王小平正是长篇小说《三色镯》的作者。可见，这一创作具有较高的成熟度是很好理解的事情了。